Варварские правды (leges barbarorum), обычное право германских племен, записанное в период времени между началом V и серединою XI веков. Побудительным поводом для кодификации обычно-правовых норм послужило образование германских племенных государств или, по крайней мере, более прочной связи племен с занятой ими территорией. Это подтверждается тем фактом, что порядок появления правд более или менее соответствует порядку появления племенных государств. Почвой, на которой оказалось возможно составление правд, была римская культура. Правды все составлены на латинском языке, и чем позднее составлена правда, тем заметнее влияние духовенства. Порядок составления правд был различен. To их составление вызывалось самой королевской властью, которой правда нужна для проведения регламентации, то инициатива кодификации исходила из народа. Наиболее обычным способом был следующий. Королевская власть через своих чиновников производила опрос. Население выбирало сведущих людей, и они припоминали те правила, которыми руководилось племя при домашнем решении возникающих судебных казусов (weisthum). — Те отношения, которые закреплены правдами, принадлежат уже эпохе, когда исконные германские народные обычаи видоизменились под влиянием соприкосновения с римской культурой. Так, мы не только не встречаем там кровной мести даже в древнейших правдах, но и другие обычаи, характеризующие родовой строй, заметно вытесняются более прогрессивными. Напр., при наследовании, в некоторых правдах соседи пользуются более благоприятным положением, чем родичи. Вообще культура, вскрывающаяся при изучении правд, более индивидуальная, чем коллективная, более проникнута принципом подчинения государственной организации, чем началом племенным, более обнаруживает христианских черт, чем языческих переживаний. Все это — несомненно результат римского влияния. — Практическая роль правд, как собрания судебных законов, была очень значительна по тому времени. Уже древнейшая правда, салическая, служила руководством для сотенных судов; памятником ее практической процессуальной роли осталась так называемая мальбергическая глосса, германские вставки в латинский текст, которые облегчали малограмотному германцу понимание кодекса. Позднейшие правды, конечно, утилизировались в судах еще более интенсивно. Дальнейшим практическим моментом был так называемый персональный принцип. Германец, в какой бы стране он ни был, пользовался привилегией судиться по тому праву, которое господствует в его родной стране. Отсюда важность для каждого быть знакомым более или менее с правом собственной страны. Содержание В. п. не передает всей совокупности обычного права данного племени. Являясь на первом плане практическим кодексом, отражением наиболее настоятельных жизненных нужд, они содержат прежде всего постановления уголовно-правового характера, являются своего рода таксою композиций, т.-е. уголовных денежных штрафов. Частно-правовые постановления в них сравнительно редки и еще реже постановления публично-правового характера. — Наиболее важными правдами являются: салическая, рипуарская, аллеманская, баварская, фризская, саксонская и нек. друг. Литературу см. германское право.
ЭСГ/Варварские правды
< ЭСГ
| ← Варваровка | Варварские правды | Варвары → |
 Словник: Брюгге — Вар. Источник: т. 7 (1911): Брюгге — Вар, стлб. 596—598 ( РГБ (7) · РГБ (11) ) |