Причастие, отглагольное образование, прилагательное, сохраняющее однако некоторые особенности глаголов (различение по временам, прямое дополнение и др.) и лишенное некоторых особенностей имен прилагательных (напр., степеней сравнения). В виду этого уже греческие и римские грамматики отмечали особое, промежуточное положение П. — μετοχή и participium, что означает сопричастие. Присциан в „Institut. Gram.“ (VI в.) определяет П., как „часть речи, которая применяется вместо глагола, от коего естественно и производится; имеет род и падеж по образцу существительного, применяется же подобно глаголу, не различая однако лиц и видов“. Другой грамматик, Аполлоний, полагает, что глагольная форма превращается в падежную в виде П. Термин П. оказывается установленным уже в древнейших памятниках славянской старины: П. представляется в рассуждении о „восьми частях речи“ отдельной частью речи на ряду с глаголом (речь) и существительным (имя). В ц.-слав. и старорусск. языке П. настоящ. и прош. времени склонялось, но уже при самом начале русской письменности встречаются случаи неправильного употребления падежных форм от П. („подобьни чловеком чающе господа“, вм. чающем и т. д.). Постепенно имен. падеж женского рода на —чи (несучи) получил значение несклоняемого П., или деепричастия. То же случилось с формами имен. пад. ед. числа муж. рода (видя, увидев) и с другими причастными формами (увидевши, малорусск. питаюче). Так образовалось формальное различие между П. и деепричастиями. П. составляют общее достояние индо-европ. языков в наст., прош. и будущ. врем. всех залогов (так, еще в санскрите, греч. и др. древн. яз.). Они известны также агглютинирующим языкам (финск., мадьярск., тюркским).
ЭСГ/Причастие
< ЭСГ
| ← Причард, Джемс Коульс | Причастие | Причащение → |
 Словник: Поляновский мир — Пуазель. Источник: т. 33 (1916): Поляновский мир — Пуазель, стлб. 490—491 ( скан ) |