ЭСГ/Штитный, Фома

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Штитный, Фома (Томаш из Штитнего), крупнейший средневеков. чешский писатель (ок. 1331—1401). Тщательно подготовленный дома, он поступил в пражский унив. вскоре после его основания. Ш. был склонен к созерцательной жизни, а под влиянием потери близких людей и усердного чтения таких авторов, как Августин, Бонавентура, Давид Аугсбургский (из которых он потом переводил на чешский язык), он еще более углубился в себя; последние 30 лет своей жизни он отдал преимущественно литературе. Ш. считается первым чешским писателем философом; в общих своих построениях он основывается на учении Фомы Аквинского. Никогда он не пытается отойти от влияния церковных авторитетов. Его лучшим произведением были „Reči besedni“, возникшие в 1370-ых годах, переработанные в 1390 г. Здесь в диалогической форме нашло свое полное отражение геоцентрическое мировоззрение средневековья. Ш. пришлось при этом вести трудную борьбу с языком, не привыкшим еще тогда к выражению отвлеченных понятий. Другим его значительным трудом, на который он потратил много лет жизни, были т. н. „Книги христианского наставления“ (1400) — 15 небольших трактатов, представляющих собою отчасти переделку иностранных образцов, отчасти же результат самостоятельных размышлений. И здесь он остается в сфере средневековых мыслей и литературных образцов, но оживляет свое изложение удачно подобранными примерами, сравнениями, взятыми из обыденной жизни или из природы. Большая начитанность в латинских авторах не только не заглушила его индивидуальных черт, а, напротив, помогла им еще резче определиться. Ш. не стремился к радикальному переустройству социальных отношений; основываясь на христианских идеалах, он призывал лишь к смягчению существовавших в средневековом обществе противоречий (ср. XLVIII, 371, 530). Несмотря на такую умеренность взглядов, у него были противники, очевидно, среди „магистров“, которые считали неуместным самое пользование чешским языком для трактовки столь „важных“ предметов. Лишь в XV в. произведения Ш. еще переписывались (хотя и ни разу не были напечатаны); позднее они были почти совершенно забыты, так как их умеренный характер не отвечал стремлениям победивших противников католицизма. Только в XIX в. проснулся настоящий интерес к произведениям Ш. Результаты исследований о нем собраны во введении к „Шести книгам“, которое написал К. Эрбен (1852). Исчерпывающая его характеристика дана в первом томе „Истории чешской литературы“ Яр. Влчка (1898).

В. Ч.