ЭСГ/Эверс, Иоганн-Филипп-Густав

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Эверс, Иоганн-Филипп-Густав, известный юрист-историк, основатель науки истории русского права (1781—1830). Род. в Германии, в семье зажиточного крестьянина, в 1803 г. переселился навсегда в Россию, в Дерпт, устроившись сначала домашн. учителем, а с 1810 г. — проф. местного унив., в котором и работал до самой своей смерти, занимая в нем последние 12 лет пост ректора. Начав с преподавания географии, статистики и рус. истории, Э. затем специализировался по кафедре гос. и народн. права. Помимо огромной работы по реформе унив., создавшей в его истории целую эпоху, Э. принял также весьма активное участие в проведении „Положения“ о крестьянах Лифл. и Эстл. губ. (1803—1806). Но более всего известен Э. своими учеными трудами. Ученик Геерена и А. Шлецера, усвоив „критический“ метод последнего, Э. явился, однако, проповедником нового научного направления исторической школы Савиньи. Во всем блеске Э. развернул свою ученую эрудицию в своем классическом труде „Das älteste Recht d. Russen in seiner geschichtl. Entwickelung dargestellt“ (1826, пер. 1835 г. „Древнейшее русск. право“). Здесь автор выступает поборником теории „естественного“, органического развития права и быта народа, соответственно закономерной эволюции общественных форм, в основном сходной у всех народов. Правовые институты он тесно связывает с внутренней жизнью народа, „духом времени“, подчеркивая их „постепенный“, „медлительный“ ход развития, последовательную смену „периодов“ с типическими „переживаниями“ архаического права в позднейшие времена. Он решительно предостерегает при этом от перенесения современных взглядов и понятий в прошлое при истолковании древнего права. В основу историко-правовых построений Э. положена теория родового быта, перерождающегося путем „естеств. хода развития“ в государство, — схема, позднее воспринятая С. Соловьевым, Кавелиным и др. Последовательно развивая свою систему, Э. дает блестящий анализ договоров с греками и особенно „Русск. Правды“, полагая прочное основание ее изучению. Подготовкой к этому основному его труду для Э. послужил ряд его более ранних работ: „Vom Ursprung d. russ. Staats“, „Ueber die Quellen d. Iaroslaw. Prawda“ (1808), „Geschichte d. Russen“ (1816) и отчасти „Kritische Vorarbeiten zur Geschichte d. Russen“ (1814), прекрасная в методическом отношении работа, где Э. выступил с критикой „норманнской теории“ происхождения рус. государства (Шленера и др.), выставив свою гипотезу о „черноморском“ происхождении „Руси“, не нашедшую, однако, признания в науке. По своим воззрениям Э. — типичный представитель „исторической школы“. Он был проникнут консервативными тенденциями поклонника самодержавия, защищал интересы остзейского дворянства вместе с гр. Ливеном, попечителем дерптского уч. округа, и был сторонником христианско-монархической политики в духе Св. союза. Но тенденции эти не заслонили в Э. первоклассного ученого, и он прочно занял почетное место в русской науке, положив основание историко-правовой дисциплине. См. „Биограф. словарь проф. Юрьевского У-та“, II (ст. Дьяконова).

Б. Сыромятников.