Юдифь (Гумилёв)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Юдифь
автор Николай Степанович Гумилёв (1886-1921)
Колчан
См. Стихотворения 1914. Из сборника «Колчан». Опубл.: «Новая жизнь». 1914, дек. — Колчан. Черновой набросок в ПД. Источник: Н. Гумилев. Колчан. — Пг.: Гиперборей, 1916. — С. 29—30.Юдифь (Гумилёв) в дореформенной орфографии


Юдифь

Какой мудрейшею из мудрых пифий[1]
Поведан будет нам нелицемерный
Рассказ об иудеянке Юдифи,
О вавилонянине Олоферне?

Ведь много дней томилась Иудея,
Опалена горячими ветрами,
Ни спорить, ни покорствовать не смея,
Пред красными, как зарево, шатрами.

Сатрап был мощен и прекрасен телом,
Был голос у него, как гул сраженья,
И всё же девушкой не овладело
Томительное головокруженье.

Но, верно, в час блаженный и проклятый,
Когда, как омут, приняло их ложе,
Поднялся ассирийский бык крылатый,
Так странно с ангелом любви несхожий.

Иль может быть, в дыму кадильниц рея
И вскрикивая в грохоте тимпана[2],
Из мрака будущего Саломея
Кичилась головой Иоканаана[3].

1914

Примечания

В стихотворении изложен основной эпизод библейской «Книги Юдифи»: молодая и красивая вдова Юдифь, притворной лаской завоевав доверие вавилонского полководца Олоферна, войска которого осадили г. Ветилую, отрубила ему голову его собственным мечом, что вызвало отступление армии.

  1. Пифия — прорицательница.
  2. Тимпан — старинный музыкальный инструмент, подобие тарелок.
  3. Из мрака будущего Саломея Кичилась головой Иоканаана. — Здесь Гумилёв исходит не из евангельского сюжета о Саломее и Иоанне Крестителе (Матфей 14:3—12; Марк 6:17—29), а из сюжета одноактной драмы Оскара Уайльда «Саломея» (1893; указано Т. В. Павловой).