Приходы и церкви Екатеринбургской епархии/Билимбаевский завод

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

[40]

2-й благочиннический округ

Билимбаевский завод. Селение Билимбаевского завода лежит по западную сторону Урала, в 54 в. от г. Екатеринбурга и в 26 в. от ст. «Тарасково» Пермь-Тюменской ж. дороги. Расположено селение при речке Билимбаихе, - от коей и получило свое название, - впадающей в реку Чусовую, приток Камы. Речка Билимбаиха, в старину называвшаяся Телембаихой или Теленбайкой, разделяет селение на две неравные части: западную-большую и восточную-меньшую. С южной стороны селение окружено р. Чусовой, с восточной и западной – хвойным лесом, а с северной – заводским прудом, длина коего верст 5, а ширина, местами, более версты. Климатические условия местности, вследствие резких переходов от тепла к холоду и вследствие частых туманов, бывающих в конце лета, нельзя признать благоприятными для здоровья жителей. Почва в западной части глинистая и местами болотистая, а в восточной – каменистая.

Билимбаевский чугунно-плавильный завод построен сыновьями «именитого человека» Григория Димитриева Строганова, баронами Александром, Николаем и Сергием, по указу Государственной Берг-Коллегии, последовавшему от   [41] 15 июля 1730 года; достроен и в действие пущен в 1754 году. Рабочие на заводе Строгановыми были взяты из своих вотчин, находившихся в Соликамском, Оханском и Пермском уездах.

Приход Билимбаевский образовался года через четыре после основания завода. В настоящее время приход состоит из завода Билимбаевского и деревень: Битимки, Макаровой, Извязной (все три в 4-х вер. от церкви), Коноваловой (в 5 в.), Ялани, Мазиной (обе в 7 в.), Черемши (в 12 в.) и Починка (в 14 в.). Все население прихода православное. Жителей за 1900 г. считалось 8704 д. об. п., из них 5026 д. в самом Билимбаевском заводе. В д. д. Макаровой и Коноваловой, расположенных по берегу р. Чусовой, кроме бывших заводских, живут и бывшие государственные крестьяне. Это – первые поселенцы в названных деревнях. По словам местных старожилов, они выселены были сюда, по распоряжению Правительства, из Кунгурского уезда для перевоза на паром через р. Чусовую ехавших из Европ. России в Сибирь и обратно.

Средства к жизни жители Билимбаевского прихода приобретают работами при заводской домне, доставкой на Билимбаевский, Верх-Исетский, Шайтанский и Уткинский заводы руды и угля; летом много народа уходит в Верхотурский уезд и Оренбургскую губернию на приисковые работы. Хлебопашеством, за неимением земли, занимаются весьма немногие; сеют в «переменах».

Первая церковь в заводе, деревянная, во имя Богоявления Господня, заложена была в 1738 г., по благословенной грамоте Тобольского и Сибирского митрополита Антония 1-го; освящена в 1742 г., по благословению Тобольского же митрополита Арсения Мацеевича. В 1754 г., для расширения церкви, был устроен и в том же году освящен придел «во имя образа Пресвятой Богородицы явления Казанской». Но церковь эта, со всеми иконами, книгами и церковной утварью, в 1774 г., вскоре после удаления из Билимбая пугачевских шаек, сгорела. Уцелела только колокольня, находившаяся вдали от церкви. В следующем же 1775 г. заложена была и в 1780 г. освящена новая деревянная церковь во имя [42] Богоявления же Господня, с пристроенным к ней в 1792-1793 г.г. приделом во имя св. благов. князя Александра Невскаго. Но и этот храм в 1796 г. сгорел. Вместо него, в 1801-1803 г.г. построена была, во имя названнаго святого, деревянная церковь на кладбище, служившая до 1843 г., когда, по ветхости, она была разобрана, а иконостас ея перенесен в построенную там же и во имя того же святого, на счет заводовладельцев, каменную часовню, существующую и поныне. Теперешний храм в Билимбае, каменный, трех-престольный, построен на средства заводовладельцев, по благословенной грамоте Пермского епископа Иустина от 23 окт. 1818 г. Заложение всех трех приделов совершено в 1820 г. протоиереем Карпинским: главнаго – во имя св. Троицы, южнаго – во имя Богоявления Господня и севернаго – во имя Казанской иконы Божией Матери. Хотя постройка производилась под наблюдением «знающаго архитектуру» заводскаго служителя, но, вероятно, вследствие спешности постройки, каменный купол в 1823 г. обрушился и работы заводоуправлением были прекращены и возобновились только в 1835 г., после 12 лет. Прежде других был отстроен южный придел и 17 сент. 1837 г. Екатеринбургским епископом Евлампием освящен; 5 ноября 1839 г. тем же преосвященным освящен Екатеринбургским епископом Ионою 25 сент. 1855 г., т.е., через 35 лет после заложения. Так как приделы храма строились в разное время и разными лицами, то иконостасы в них устроены различно. Как утварью, так и ризницей церковь снабжена достаточно. Из достопримечательностей можно указать на две местные иконы – Спасителя и Божией Матери, находящиеся в иконостасе Троицкого храма. Иконы эти, писанные на полотне по золотому фону учеником знаменитого Брюлова художником Поповым, уроженцем Билимбаевским, в пятидесятых года XIX ст. были куплены владельцем завода С.Г. Строгановым за весьма большую сумму – более 10 000 р. и пожертвованы в Билимбаевскую церковь. – До 1873 г. колокола висели на деревянной звоннице, находившейся около церкви. В этом году началась постройка на средства [43] прихожан трех-ярусной каменной колокольни и окончилась в 1879 г. Каменная ограда вокруг церкви сооружена на средства приходского попечительства в 1885 году. В приходе 5 часовен: одна, упомянутая выше, каменная – на заводском кладбище и четыре деревянные – в приходских деревнях, построенные на средства местных жителей. При церкви имеются три деревянных дома для священников. Школа грамоты в д. Ялани, с 1890 г., смешанная; помещение наемное.