Кыштымский завод, лежащий в расстоянии 152 в. от епархиального и уездного города, расположен на юго-восточном склоне Уральского хребта, по берегам заводского пруда, питаемого горными речками: Кыштымкой, Сугомаком и Егозой. В окрестностях завода лежат значительные по объему озера с чистою, прозрачною водою: Увильды, Иртяш, Окуля, Акакуль, Амбаш, Кызылташ, Сугомаг и друг. Местность очень живописная и с гигиеническом отношении вполне здоровая. Вблизи завода лежит ст. «Кыштым» Уральской железной дороги. Приход образовался не из коренных местных жителей, каковыми были башкиры и мещеряки, а из пришлого люда, переселённого сюда основателем завода Демидовым из внутренних губерний – Московской, Тульской, Нижегородской и друг. Основание завода относится к началу XVIII в. и в 1730 г. владельцем Демидовым был построен из дикого камня храм, который по наружности никаким переменам и перестройкам не подвергался, а существует и по настоящее время в своем первоначальном виде. Во время Пугачёвского бунта, как говорит предание, храм подвергся святотатственному поруганию от мятежников: в храм вводили лошадей, а св. иконы подвергли кощунству. В храме имеется св. икона «Изображение Суда Божия», старинной живописи, во многих местах проколотая копьями мятежников. Храм двух-этажный; в верхнем холодном храме св. престол освящен в память Сошествия Св. Духа, в нижнем, теплом – в память Усекновения Честные Главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Относительно св. иконостасов не имеется никаких сведений, существуют ли они в своем первоначальном виде, или заменены другими; известно только, что в 1884 году бывшим тогда старостою церковным живопись старинных икона заменена новою и притом довольно неудачною. В приходе имеется второй приписной храм, каменный двух-этажный, построенный в 1857 г. В верхнем холодном храме главный престол в память Обновления храма Воскресения Христова, правый – в честь Покрова Божией Матери, левый – в честь Святителя и Чудотворца Николая. В нижнем, теплом главный престол в честь Рождества Христова, правый – Сретения Господня и левый – Благовещения Пресвятые Богородицы. В приходе имеется каменная часовня в честь Вознесения Господня, в которую в этот праздник совершается крестных ход. Численность прихожан в настоящее время простирается до 15 тысяч душ обоего пола. Все они принадлежат к крестьянскому сословию и большинство – православного исповедания, но есть и раскольники-беглопоповцы. Раскол нашел здесь благоприятную почву, быстро привился и развился вследствие поощрения со стороны владельцев завода, которые и сами были коренные старообрядцы. Главные занятия жителей – работы на заводах, доставка руды и добыча каменного угля; из кустарных занятий известны: выделка колес, экипажей рабочих и выездных. Некоторые занимаются и земледелием, с какою целью арендуют окрестные башкирские земли, с густым пластом чистого чернозема. Причта по штату положено: священников 3, диакон 1, псаломщиков 3. В приходе имеется церковно-приходская школа, открытая в 1899 году.