демократии. конституции. Но практически оно оказалось совершенно неосуществимым в буржуазном обществе. Уже французская конституция 1791 открыто нарушила его, разделив граждан на «активных» и «пассивных» и объявив богатство условием политич. правоспособности. Последующие буржуазные конституции были менее откровенны и утверждали политич.
Р. безоговорочно, но действительность ежечасно разоблачала формальный характер этого Р. Господство помещиков и капиталистов, власть эксплоататоров, произвол чиновников, насилия полиции, пристрастие и неправосудие судов обусловливают фактическое отсутствие Р. в буржуазных странах. «Мы говорим, что демократическая республика с современным равенством — это ложь, обман, что равенство там не соблюдается и его там быть не может, и то, что мешает пользоваться этим равенством — это есть собственность на средства производства, на деньги, на капитал» (Ленин, Соч., т. XXIV, стр. 293). В ряде стран бесправное положение трудящихся усугубляется национальным гнетом: вопреки принципу национального Р., буржуазия господствующей нации ограничивает (по закону или фактически) представителей подчиненных национальностей в правах государственной службы, в участии в управлении государством и пр. К этому нередко присоединяются религиозные гонения со стороны господствующей церкви. Неполноправие женщин в ряде случаев закрепляется законом (лишение избирательных прав, ограничение права государственной службы, гражданско-правовые ограничения и т. п.).
Великая Октябрьская социалистическая революция ликвидировала капиталистич. систему хозяйства, отменила частную собственность на орудия и средства производства, уничтожила эксплоатацию человека человеком, утвердила диктатуру рабочего класса и, создав, т. о., все экономические и политические предпосылки Р., провела в жизнь действительное Р. для трудящихся масс. Социалистическая революция раскрепостила нации и осуществила Р. наций, народностей, национальных меньшинств. Социалистический строй освободил женщину от рабства домашнего и общественного, социалистич. закон уравнял ее в правах с мужчинами. В отношении же остатков нетрудовых элементов революция применила ограничения их политич. прав «в качестве временных мер борьбы с попытками эксплуататоров отстоять или восстановить свои привилегии» [Программа и Устав ВКП(б), 1938, стр. 16]. В то же время руководящая роль рабочего класса в его союзе с трудящимся крестьянством сказалась, между прочим, в установлении не вполне равного избирательного права, дававшего рабочим при выборах советов некоторые преимущества сравнительно с крестьянами. Однако победа социализма, уничтожение всех эксплоататорских классов и существенное изменение рабочего класса и крестьянства позволили устранить эти элементы неравноправия и установить подлинно равное избирательное право (см.). Сталинская Конституция в соответствующих статьях установила полное и действительное Р. граждан СССР. Говоря о проекте Конституции СССР на Чрезвычайном VIII Всесоюзном Съезде Советов, т. Сталин отметил: «Для него не существует активных или пассивных граждан, для него все граждане активны. Он не признаетразницы в правах между мужчинами и женщинами, „оседлыми41 и „неоседлыми44, имущими и неимущими, образованными и необразованными. Для него все граждане равны в своих правах. Не имущественное положение, не национальное происхождение, не пол, не служебное положение, а личные способности и личный труд каждого гражданина определяют его положение в обществе» (Сталин, Вопросы ленинизма, И изд., стр. 517). Р. граждан СССР является ярким выражением полной и подлинной демократизации политической жизни нашей страны.
РАВНОСТОРОННИЙ ТРЕУГОЛЬНИК, принадлежит к числу правильных многоугольников (см.): все стороны Р. т. равны между собой, откуда вытекает и равенство углов. Р. т. имеет три оси симметрии, пересекающиеся в центре симметрии, к-рый служит одновременно центром тяжести, ортоцентром, центром вписанного и описанного кругов.
РАГУЗА (Ragusa), адм. центр одноименной провинции в Южной Сицилии (Италия), на р. Эрминио и на ж. д. Агригенто — Сиракузы; 49, 5 тыс. жит. (1936). Известен как центр добычи асфальта. В горнодобывающей промышленности занято ок. 3 тыс. рабочих. Значительная торговля вином и лошадьми. Развито сыроварение.
РАДАКОВ, Алексей Александрович (р. 1879), советский художник-карикатурист; был одним из основных сотрудников журнала «Сатирикон». После Великой Октябрьской социалистич. революции Р. принимает деятельное участие в советских сатирич. журналах, сотрудничая в «Крокодиле», «Красном перце», «Бегемоте», «Биче» и др. изданиях; иллюстрирует ряд детских книг. Преобладающий жанр Р. — бытовая карикатура. Для Р. характерны юмористич. показ темы, установка на гротескно-обобщенный образ-символ, живописная манера сильно примитивизированного рисунка с размашистым и жирным штрихом.
РАДАМ АНТ, в греч. мифологии — сын Зевса и Европы, брат Миноса. Царствовал на островах Эгейского моря и за свою справедливость стал царем Елисейских полей, а позже судьей в подземном царстве наряду с Эаком и Миносом.
РАДАМЕ (франц. rhadame), подкладочная полушелковая ткань саржевого переплетения (см. Переплетение нитей); основа — из натурального или искусственного шелка 15—120 денье, плотностью 50—150 ниток на 1 см; уток — хлоп. бумажный, метрический номер 54—65, плотностью 30—40 ниток на 1 см. Красится большею частью в гладкие цвета. Благодаря длинному основному перекрытию ткань получается блестящей и по виду приближается к атласу.
РАДДЕ, Густав Иванович (1831—1903), натуралист, путешественник и этнограф, исследователь Кавказа, основатель и директор Кавказского музея (ныне Музея Грузии). Родился в Данциге, переселился в Россию в 1852.
Из многочисленных экспедиций, совершенных Р., особенно богаты результатами путешествия по Вост. Сибири (1855—60), Хевсурии, Дагестану, Талышу, Карабаху, Закаспийской обл. и Хорасану и т. д. Радде написано ок. 140 работ (см. список в кн. «Коллекции Кавказского музея», т. VI, ч. 1, Тифлис, 1912, стр. 183—193), собраны обширнейшие зоологические, ботанические и этнографические коллекции.
РАДЕНИЯ, религиозный обряд, во время к-рого верующие приводят себя в исступлен-
