общие законы. Где нет сходных событий, где нет ничего общего, а есть единичное, индивидуальное, там, говорит Р., не может быть учения о закономерности. Отсюда антинаучное отрицание Р. общественно-исторической закономерности вообще.
Такого рода «теориями» Р. пытается парализовать всякое стремление установить объективные закономерности общественного развития и подорвать гениальный вывод Маркса о неизбежности победы социализма на основе внутренних законов развития капитализма.
Основные произведения Р. в пер. на рус. яз.: Границы естественно-научного образования понятий. Логическое введение в исторические науки, СПБ, 1903; Науки о природе и науки о культуре, СПБ, 1911, и др.
Минсейто.
(1800—89), франц. врач, основоположник современной научной венерологии и сифилидологии. Р. первый стал систематически применять в изучении венерических болезней экспериментальные методы, с помощью к-рых он установил, что гоноррея и сифилис совершенно разные болезни. Р. установил все основные этапы течения сифилиса, хронологии, последовательность различных проявлений сифилиса, специфичность действия ртути и иода при сифилисе. Р. разработал основные методы профилактики и борьбы ё сифилисом. Из школы Р. вышли крупнейшие франц. венерологи (Фурнье, Ролло и др.).
РИККЭН-МИНСЭЙТО, см.
РИКОР (Ricord), Филипп
Основные труды Р.: Traits complet des maladies v6n6riennes, P., 1863; Lettres sur la syphilis, 3 6d., P., 1863.
РИКСДАГ (ригсдаг), название парламента или сейма в Дании и Швеции. В той и другой стране Р. осуществляет совместно с королем законодат. власть. Датский Р., по конституции 1915, состоит из двух палат: верхней — ландстинга и нижней — фолькетинга. Избирательными правами при избрании фолькетинга пользуются граждане сбоего пола, достигшие 25 лет, при избрании ландстинга, — имеющие 35 лет.
Фолькетинг избирается на 4 г., ландстинг — на 8 лет. Шведский Р., по положению о Р. 1866, состоит тоже из двух палат — первой, или верхней, палаты и второй, или нижней, палаты. Первая палата выбирается на 8 лет, вторая — на 4 года.
И в Дании и в Швеции Р. получил свою нынешнюю форму не сразу, а в результате длительной эволюции и многих, часто мелких перестроек. В Дании основы Р. были заложены в 1849, в Швеции — в 1809. Но уже много раньше Р. существовал в обеих странах, как государственное учреждение, хотя с неясно установленными функциями и компетенцией. Начало Р. ив Дании и в Швеции надо возводить к тому периоду Средневековья, когда феодальные советы при королях-сюзеренах стали пополняться представителями духовенства, дворянства и горожан. При этом, в отличие от других стран Европы, Дания и Швеция имели в Р. представителей от крестьянства; однако руководящая роль в них принадлежала дворянству. В 13 и 14 вв. в обеих странах Р. отмечаются в источниках как нормально функционирующие учреждения. В Дании в 1282 король Эрик дал обязательство ежегодно собирать сословных представителей, а с 1320 каждому новому королю вменялось в обязанность подтверждать это обязательство. В Швеции в эпоху Энгельбректа (см. Энгелъбрект Энгелъбректсон ) в 1435 в г. Арбоге впервые заседали все 4 сословия, что в дальнейшем получило силу закона.Новая эпоха в истории Р. относится ко времени буржуазных реформ в 19 в. В Швеции она связана с низложением Густава IV в 1809 и с изданием новой конституции, к-рая послужила отправным пунктом для дальнейших государственных преобразований в королевстве. В Дании первая половина 19 века была неблагоприятна для развития Р., и лишь конституция 5/VI 1849 отвела ему подобающее место в государственном механизме.
РИКСДАГ! ЕР, шведская серебряная монета (талер), обращавшаяся до вступления Швеции в Скандинавский монетный союз и перехода на золотую валюту.
РИКША, сокращение от японского джен рикша (джен — человек, рики — сила, ша — телега). Собственно Р. — небольшая тележка на двух колесах, в к-рую вместо лошади или другого животного впрягается человек. В обиходном пониманий Р. — сам человек, везущий тележку. Употребляется для перевозки одного пассажира, но имеются Р. и для перевозки груза. Распространены в странах Дальнего Востока, особенно в Китае, куда Р. были завезены из Японии. В Китае Р. встречаются не только в’городах (в Шанхае — до 40 тыс. Р., в Бейпине — до 25 тыс.), но также в ряде провинций. Среди Р. в силу чрезвычайно тяжелых условий их труда распространены проф. болезни: туберкулез, болезни сердца, плоскостопие и др.; каторжный труд сокращает, среднюю продолжительность работы до 6—8 лет.
Р. часто имеют учеников, к-рые тренируются в беге, подталкивая тележку сзади, и помощников, если Р. обслуживает трудный участок (подъем в гору, пески). Р.’обычно эксплоатируются специальными фирмами, сдающим» в наем коляски за плату от 0, 60 до 1, 00 китайского долл, в день. Р. объединены в профсоюзы, к-рые играли видную роль во время революции 1925—27. Сотни Р. стали жертвой белого террора при подавлении Кантонской коммуны в декабре 1927. Ряд крупных самостоятельных выступлений Р. в борьбе за улучшение своего экономии, положения произошел в Бейпине, в Тяньцзине и в Шанхае.
РИЛ Ь (Riehl), Алоиз (1844—1925), нем. философ, неокантианец. Излагал учение Канта применительно к современному естествознанию.
Критикуя Р., Ленин указывает на несовместимость современного естествознания с неокантианством (см. Ленин, Соч., т. XI11, стр. 169, 173> Важнейшие работы Р.: Бег philosophische Kriticismus und seine Bedeutung fur die positive Wissenschaft, Bd I — П, Lpz., 1876—87; Uber wissenschaftliche und nichtwissenschaftliche Philosophic, Freiburg i/Br.; 1883; Zur Einfuhrung in die Philosophie der Gegenwart, Lpz., 1903. Ряд работ P. имеется в русском переводе.
РИЛЬКЕ (Rilke), Райнер Мария (1875—1926), немецкий поэт, представитель символизма.
Р. родился в родовитой, но с бедневшей дворянской семье. Много путешествовал; 1899—1900 провел в России. Первую мировую империалистическую войну воспринял как пацифист.
Держался в стороне от актуальной литературной жизни. Первые книги стихов Р. («Wegwarten», 1896: «Larenopfer», 1896; «Traumgekront», 1897; «Advent», 1898; «Mir zur Feier», 1899) проникнуты культом католической церкви и мистическими исканиями. В сборниках «Das Buch der Bilder», 1902 («Книга символов»), «Das Stundenbuch», 1906 («Книга часов»), «Neuo Gedichte», 1907 («Новые стихи»), Р. показал себя как мастер стиха. В своем творчестве Р. избегает социальных конфликтов, драматиче-
