«Смотрѣть за больнымъ сосѣдомъ или сосѣдкою, безъ цѣли какого бы то ни было вознагражденія — общее правило среди рабочихъ. Равнымъ образомъ, когда женщина, имѣющая маленькихъ дѣтей, уходитъ на работу, за ними всегда присматриваетъ одна изъ сосѣдокъ.
«Если бы рабочіе не помогали другъ другу, они совершенно не могли бы существовать. Я знаю рабочія семьи, которыя постоянно помогаютъ одна другой — деньгами, пищей, топливомъ, уходомъ за маленькими дѣтьми, въ случаяхъ болѣзни и въ случаяхъ смерти въ семьѣ.
«Среди бѣдняковъ «мое» и «твое» гораздо менѣе различается чѣмъ у богатыхъ. Ботинки, платье, шляпы и т. д., словомъ — что понадобится въ данный моментъ — постоянно одолжаются другъ у друга, а равнымъ образомъ всякаго рода принадлежности хозяйства.
«Минувшей зимой (1894 года) члены Объединеннаго Радикальнаго клуба собрали въ своей средѣ небольшую сумму денегъ и начали, послѣ Рождества, снабжать даровымъ супомъ и хлѣбомъ дѣтей, ходящихъ въ школу. Постепенно число дѣтей, которыхъ они кормили, дошло до 1800 человѣкъ. Пожертвованія приходили извнѣ, но вся работа лежала на плечахъ членовъ клуба. Нѣкоторые изъ нихъ, — тѣ, кто въ то время былъ безъ работы, — приходили въ четыре часа утра, чтобы мыть и чистить овощи; пять женщинъ приходили въ 9 или 10 часовъ утра (покончивъ съ своей работой по хозяйству), чтобы присмотрѣть за варкой пищи, и онѣ оставались до шести или до семи часовъ вечера, чтобы перемыть посуду. Въ обѣденное время, между двѣнадцатью и половиной перваго, приходили 20—30 человѣкъ рабочихъ помогать при раздачѣ супа, для чего имъ приходилось урывать отъ собственнаго обѣденнаго времени. Такая работа продолжалась два мѣсяца и все время выполнялась совершенно безплатно».
Моя пріятельница упоминаетъ также о различныхъ частныхъ случаяхъ, изъ которыхъ я привожу наиболѣе типическіе:
«Дѣвочка, Анюта В., была отдана своею матерью на хлѣба одной старушкѣ въ Уильмотской улицѣ. Когда мать Анюты умерла, старушка, сама жившая въ большой бѣдности, воспитывала ребенка, хотя никто не платилъ ей за это ни копейки. Когда старушка тоже умерла, ребенокъ, которому было тогда пять лѣтъ, остался за время болѣзни пріемной матери безъ всякаго присмотра и ходилъ въ лохмотьяхъ; но его пріютила тогда жена сапожника, у которой и безъ того было уже шесть человѣкъ дѣтей. Позднѣе, когда сапожникъ захворалъ, всѣмъ имъ приходилось голодать».
«На-дняхъ М., мать шести дѣтей, ухаживала за сосѣдкой М-гъ во время ея болѣзни и взяла старшаго ребенка къ себѣ… Но нужны-ли вамъ такіе факты? Они составляютъ самое обычное явленіе… Я знакома также съ г-жей Д. (адресъ такой-то) у которой имѣется швейная машина. Она постоянно шьетъ на ней для другихъ, не принимая никакого вознагражденія за работу, хотя ей приходится смотрѣть за пятью дѣтьми и мужемъ… И т. д.».
«Смотреть за больным соседом или соседкою, без цели какого бы то ни было вознаграждения — общее правило среди рабочих. Равным образом, когда женщина, имеющая маленьких детей, уходит на работу, за ними всегда присматривает одна из соседок.
Если бы рабочие не помогали друг другу, они совершенно не могли бы существовать. Я знаю рабочие семьи, которые постоянно помогают одна другой — деньгами, пищей, топливом, уходом за маленькими детьми, в случаях болезни и в случаях смерти в семье.
Среди бедняков „мое“ и „твое“ гораздо менее различается чем у богатых. Ботинки, платье, шляпы и т. д., словом — что понадобится в данный момент — постоянно одолжаются друг у друга, а равным образом всякого рода принадлежности хозяйства.
Минувшей зимой (1894 года) члены Объединенного Радикального клуба собрали в своей среде небольшую сумму денег и начали, после Рождества, снабжать даровым супом и хлебом детей, ходящих в школу. Постепенно число детей, которых они кормили, дошло до 1800 человек. Пожертвования приходили извне, но вся работа лежала на плечах членов клуба. Некоторые из них, — те, кто в то время был без работы, — приходили в четыре часа утра, чтобы мыть и чистить овощи; пять женщин приходили в 9 или 10 часов утра (покончив с своей работой по хозяйству), чтобы присмотреть за варкой пищи, и они оставались до шести или до семи часов вечера, чтобы перемыть посуду. В обеденное время, между двенадцатью и половиной первого, приходили 20—30 человек рабочих помогать при раздаче супа, для чего им приходилось урывать от собственного обеденного времени. Такая работа продолжалась два месяца и всё время выполнялась совершенно бесплатно».
Моя приятельница упоминает также о различных частных случаях, из которых я привожу наиболее типические:
«Девочка, Анюта В., была отдана своею матерью на хлеба одной старушке в Уильмотской улице. Когда мать Анюты умерла, старушка, сама жившая в большой бедности, воспитывала ребенка, хотя никто не платил ей за это ни копейки. Когда старушка тоже умерла, ребенок, которому было тогда пять лет, остался за время болезни приемной матери без всякого присмотра и ходил в лохмотьях; но его приютила тогда жена сапожника, у которой и без того было уже шесть человек детей. Позднее, когда сапожник захворал, всем им приходилось голодать».
«На днях М., мать шести детей, ухаживала за соседкой М-г во время её болезни и взяла старшего ребенка к себе… Но нужны ли вам такие факты? Они составляют самое обычное явление… Я знакома также с г-жей Д. (адрес такой-то) у которой имеется швейная машина. Она постоянно шьет на ней для других, не принимая никакого вознаграждения за работу, хотя ей приходится смотреть за пятью детьми и мужем… И т. д.».
