Страница:Взаимная помощь как фактор эволюции (Кропоткин 1907).pdf/301

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

жертвованія — обычное явленіе среди рабочихъ любой страны, даже въ случаяхъ гораздо болѣе повседневныхъ, чѣмъ смерть, а помощь работою — самое заурядное явленіе въ ихъ жизни.

Та же практика взаимной помощи и поддержки наблюдается, конечно, и среди болѣе богатыхъ классовъ, съ указанною Плимсолемъ „слоеватостью.“ Конечно, когда подумаешь о жестокости, которую болѣе богатые работодатели проявляютъ по отношенію къ рабочимъ, то начинаешь чувствовать склонность очень недовѣрчиво относиться къ человѣческой природѣ. Многіе, вероятно, еще помнятъ о негодованіи, возбужденномъ хозяевами рудниковъ, во время большой Іоркширской стачки въ 1894 году, когда они стали преслѣдовать судомъ стариковъ-углекоповъ, за собираніе угля въ заброшенной шахтѣ. И, даже оставляя въ сторонѣ острые періоды борьбы и гражданской войны, когда, напримѣръ, тысячи плѣнныхъ рабочихъ были разстрѣляны послѣ паденія парижской Коммуны, — кто можетъ читать безъ содроганія разоблаченія королевскихъ комиссій о положеніи рабочихъ въ сороковыхъ годахъ девятнадцатаго вѣка въ Англіи, или же слова лорда Шефтсбюри объ „ужасающемъ расточеніи человѣческой жизни на фабрикахъ, гдѣ работали дѣти, взятыя изъ рабочихъ домовъ, а не то и просто купленныя по всей Англіи, чтобы продавать ихъ потомъ на фабрики“[1]. Кто можетъ читать все это, не поражаясь низостью, на какую способенъ человѣкъ въ погонѣ за наживой? Но должно сказать, что было бы ошибкой отнести по-

    добныхъ же качествъ у нихъ; ибо хотя немногіе изъ нихъ не знакомы съ требованіями, исходящими, — правильно или не правильно, это другой вопросъ, — отъ бѣдныхъ родственниковъ, но все-таки альтруистическія качества богачей не подвергаются постоянному упражненію. Кажется, что богатство во многихъ случаяхъ дѣйствуетъ развращающе; симпатіи обладателей богатства не то что суживаются, а пріобрѣтаютъ, такъ сказать, классовую окраску: ложатся слоями. Онѣ сохраняются лишь для страданій ихъ собственнаго класса, а также чтобы скорбѣть о людяхъ, занимающихъ высшее положеніе. Богатые рѣдко обращаютъ вниманіе на нижніе слои и скорѣе склонны восхищаться храбрымъ поступкомъ, чѣмъ тѣми повседневными проявленіями мужества и добросердечія, которыми характеризуется жизнь англійскаго рабочаго», — и рабочихъ всего міра, прибавлю я.

  1. «Life of the Seventh Earl of Shaftesbury» by Edwin Hodder, т. I, стр. 137—138.
Тот же текст в современной орфографии

жертвования — обычное явление среди рабочих любой страны, даже в случаях гораздо более повседневных, чем смерть, а помощь работою — самое заурядное явление в их жизни.

Та же практика взаимной помощи и поддержки наблюдается, конечно, и среди более богатых классов, с указанною Плимсолем «слоеватостью». Конечно, когда подумаешь о жестокости, которую более богатые работодатели проявляют по отношению к рабочим, то начинаешь чувствовать склонность очень недоверчиво относиться к человеческой природе. Многие, вероятно, еще помнят о негодовании, возбужденном хозяевами рудников, во время большой Йоркширской стачки в 1894 году, когда они стали преследовать судом стариков-углекопов, за собирание угля в заброшенной шахте. И, даже оставляя в стороне острые периоды борьбы и гражданской войны, когда, например, тысячи пленных рабочих были расстреляны после падения парижской Коммуны, — кто может читать без содрогания разоблачения королевских комиссий о положении рабочих в сороковых годах девятнадцатого века в Англии, или же слова лорда Шефтсбюри об «ужасающем расточении человеческой жизни на фабриках, где работали дети, взятые из рабочих домов, а не то и просто купленные по всей Англии, чтобы продавать их потом на фабрики»[1]. Кто может читать всё это, не поражаясь низостью, на какую способен человек в погоне за наживой? Но должно сказать, что было бы ошибкой отнести по-

    добных же качеств у них; ибо хотя немногие из них не знакомы с требованиями, исходящими, — правильно или не правильно, это другой вопрос, — от бедных родственников, но всё-таки альтруистические качества богачей не подвергаются постоянному упражнению. Кажется, что богатство во многих случаях действует развращающе; симпатии обладателей богатства не то что суживаются, а приобретают, так сказать, классовую окраску: ложатся слоями. Они сохраняются лишь для страданий их собственного класса, а также чтобы скорбеть о людях, занимающих высшее положение. Богатые редко обращают внимание на нижние слои и скорее склонны восхищаться храбрым поступком, чем теми повседневными проявлениями мужества и добросердечия, которыми характеризуется жизнь английского рабочего», — и рабочих всего мира, прибавлю я.

  1. «Life of the Seventh Earl of Shaftesbury» by Edwin Hodder, т. I, стр. 137—138.