Такъ долженъ ты говорить шопотомъ и хвалить свою добродѣтель.
Нѣкогда были у тебя страсти, и ты называлъ ихъ злыми. А теперь у тебя только твои добродѣтели: онѣ выросли изъ твоихъ страстей.
Ты положилъ свою высшую цѣль въ эти страсти: и вотъ онѣ стали твоей добродѣтелью и твоей радостью.
И еслибъ ты былъ изъ рода вспыльчивыхъ, или изъ рода сластолюбцевъ, или изувѣровъ, или людей мстительныхъ:
Все таки въ концѣ концовъ всѣ твои страсти обратились бы въ добродѣтели и всѣ твои демоны въ ангеловъ.
Нѣкогда были дикіе псы въ твоихъ нѣдрахъ: но въ концѣ концовъ обратились они въ птицъ и прелестныхъ пѣвуний.
Изъ своихъ ядовъ приготовилъ ты себѣ бальзамъ свой; ты доилъ корову — скорбь свою, — теперь ты пьешь сладкое молоко ея вымени.
И впредь ничего злого не выростаетъ изъ тебя, кромѣ зла, которое выростаетъ изъ борьбы твоихъ добродѣтелей.
Братъ мой, если ты счастливъ, то у тебя одна добродѣтель и не болѣе: — тогда легче проходишь ты по мосту.
Почтенно имѣть много добродѣтелей, но это тяжелый рокъ: многіе шли въ пустыню и убивали себя, ибо они уставали быть битвой и полемъ сраженія добродѣтелей.
Братъ мой, зло ли война и битвы? Однако, это зло необходимо, необходимы и зависть, и недовѣріе, и клевета между твоими добродѣтелями.
Так должен ты говорить шепотом и хвалить свою добродетель.
Некогда были у тебя страсти, и ты называл их злыми. А теперь у тебя только твои добродетели: они выросли из твоих страстей.
Ты положил свою высшую цель в эти страсти: и вот они стали твоей добродетелью и твоей радостью.
И если б ты был из рода вспыльчивых, или из рода сластолюбцев, или изуверов, или людей мстительных:
Все-таки в конце концов все твои страсти обратились бы в добродетели и все твои демоны в ангелов.
Некогда были дикие псы в твоих недрах: но в конце концов обратились они в птиц и прелестных певуний.
Из своих ядов приготовил ты себе бальзам свой; ты доил корову — скорбь свою, — теперь ты пьешь сладкое молоко ее вымени.
И впредь ничего злого не вырастает из тебя, кроме зла, которое вырастает из борьбы твоих добродетелей.
Брат мой, если ты счастлив, то у тебя одна добродетель и не более: — тогда легче проходишь ты по мосту.
Почтенно иметь много добродетелей, но это тяжелый рок: многие шли в пустыню и убивали себя, ибо они уставали быть битвой и полем сражения добродетелей.
Брат мой, зло ли война и битвы? Однако, это зло необходимо, необходимы и зависть, и недоверие, и клевета между твоими добродетелями.
