Страница:Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том 1.djvu/127

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена
96
ЦАРСТВОВАНІЕ ГОСУДАРЯ ЦАРЯ и ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ
7157/1649

напрасно, а онъ къ купчей, или къ закладной руку приложилъ по его велѣнію, а не безъ его вѣдома: и по тому его челобитью сыплется про то до пряма, что онъ къ купчей или къ закладной руку приложилъ по того велѣнью, кто его лживилъ: и по тому сыску тому, кто его лживилъ напрасно, за ложное его челобитье, учинити жестокое, наказаніе, велѣти его бити кнутомъ нещадно при многихъ людѣхъ, чтобы на то смотря инымъ не повадно было такъ дѣлати; а вотчины его у того, кому онъ продалъ, или заложилъ отымать не велѣть. А будетъ кто къ вотчинной купчей, или къ закладной въ чье мѣсто руку приложилъ за очи воровски, и сыщется про то допряма: и тому потому же учинити жестокое наказаніе, велѣть его бити кнутомъ, нещадно; а вотчины по такимъ купчимъ и по закладнымъ въ записныя книги не записывать.

37. А которыя порозжія помѣстныя земли въ Московскомъ уѣздѣ, и въ городѣхъ вотчинныя земли покупали Патріарши, и Митрополичьи и Архіепископли дѣти Боярскіе себѣ въ вотчину, а тѣ Патріарши и иныхъ властей дѣти Боярскіе изстари природные дѣти Боярскіе: и за ними тѣмъ землямъ и впредь по куплѣ быти въ вотчинѣ же. А которые Патріарши же, и Митрополичьи, и Архіепископли, и Епископли дворовые люди, неслужилыхъ отцовъ дѣти, и не природные дѣти Боярскіе покупили себѣ вотчины: и тѣхъ Патріаршихъ, и Митрополичьихъ, и Архіепископлихъ, и Епископлихъ дворовыхъ людей, по тѣмъ вотчинамъ, написати въ Государеву службу съ городы. А будетъ кто изъ тѣхъ Патріаршихъ, и Митрополичьихъ, и Архіепископлихъ, и Епископлихъ дѣтей Боярскихъ Государевы службы служить не похочетъ; и у него купленная его вотчина взявъ, отдать въ роздачу, кому Государь укажетъ.

38. А будетъ кто кому вотчину продастъ, или заложитъ и просрочитъ, и купчую или закладную кабалу на тое вотчину въ книги запишетъ, и послѣ того измѣнитъ, изъ Московскаго Государства отъѣдетъ въ иную землю: и тому, кто у него ту вотчину купитъ, владѣть тою вотчиною безъ выкупу, по тому, что онъ у того измѣнника ту вотчину купилъ до его измѣны, а роду того измѣнника той вотчины на выкупъ не отдавать.

39. А будетъ кто учнетъ владѣти измѣнничьею вотчиною, а купчей, или закладной на ту вотчину не положитъ, или будетъ и положитъ, а срокъ той вотчинѣ прошолъ, а въ книги купчая, или закладная незаписана: и у него та измѣнничья вотчина взяти на Государя для того, что онъ ту вотчину купя, или взявъ въ закладъ на срокъ, и послѣ сроку, который срокъ въ закладной написанъ, за собою въ книги не записалъ.

40. А будетъ такой измѣнникъ, заложа вотчину, до сроку отъѣдетъ: и та вотчина у того, у кого она будетъ заложена, взяти на Государя, а деньги ему по закладной отдать изъ животовъ того измѣнника.

41. А Боярскимъ людемъ и монастырскимъ слугамъ вотчинъ не покупати, и въ закладѣ за собою не держати. А кто Боярской человѣкъ, или монастырской слуга вотчину купитъ, или учнетъ въ закладѣ держати, а кто такую вотчину свѣдавъ, учнетъ объ ней Государю бити челомъ, и сыщется про то допряма: и ту вотчину у Боярскаго человѣка, или у монастырскаго слуги взяти на Государя и отдати въ помѣстье челобитчикомъ, кто за ними ту вотчину сыщетъ.

42. Да въ прошлыхъ годѣхъ, со ста тридесять шестаго году, по указу, блаженныя памяти, Великаго Государя Царя и Великаго Князя Михаила Ѳеодоровича всея Русіи, писано въ его Государевыхъ жаловальныхъ вотчинныхъ грамотахъ: вотчинникомъ, кото-


Тот же текст в современной орфографии

напрасно, а он к купчей, или к закладной руку приложил по его велению, а не без его ведома: и по тому его челобитью сыплется про то до пряма, что он к купчей или к закладной руку приложил по того веленью, кто его лживил: и по тому сыску тому, кто его лживил напрасно, за ложное его челобитье, учинити жестокое, наказание, велети его бити кнутом нещадно при многих людех, чтобы на то смотря иным не повадно было так делати; а вотчины его у того, кому он продал, или заложил отымать не велеть. А будет кто к вотчинной купчей, или к закладной в чье место руку приложил за очи воровски, и сыщется про то допряма: и тому потому же учинити жестокое наказание, велеть его бити кнутом, нещадно; а вотчины по таким купчим и по закладным в записные книги не записывать.

37. А которые порозжия поместные земли в Московском уезде, и в городех вотчинные земли покупали Патриарши, и Митрополичьи и Архиепископли дети Боярские себе в вотчину, а те Патриарши и иных властей дети Боярские исстари природные дети Боярские: и за ними тем землям и впредь по купле быти в вотчине же. А которые Патриарши же, и Митрополичьи, и Архиепископли, и Епископли дворовые люди, неслужилых отцов дети, и не природные дети Боярские покупили себе вотчины: и тех Патриарших, и Митрополичьих, и Архиепископлих, и Епископлих дворовых людей, по тем вотчинам, написати в Государеву службу с городы. А будет кто из тех Патриарших, и Митрополичьих, и Архиепископлих, и Епископлих детей Боярских Государевы службы служить не похочет; и у него купленная его вотчина взяв, отдать в роздачу, кому Государь укажет.

38. А будет кто кому вотчину продаст, или заложит и просрочит, и купчую или закладную кабалу на тое вотчину в книги запишет, и после того изменит, из Московского Государства отъедет в иную землю: и тому, кто у него ту вотчину купит, владеть тою вотчиною без выкупу, по тому, что он у того изменника ту вотчину купил до его измены, а роду того изменника той вотчины на выкуп не отдавать.

39. А будет кто учнет владети изменничьею вотчиною, а купчей, или закладной на ту вотчину не положит, или будет и положит, а срок той вотчине прошол, а в книги купчая, или закладная незаписана: и у него та изменничья вотчина взяти на Государя для того, что он ту вотчину купя, или взяв в заклад на срок, и после сроку, который срок в закладной написан, за собою в книги не записал.

40. А будет такой изменник, заложа вотчину, до сроку отъедет: и та вотчина у того, у кого она будет заложена, взяти на Государя, а деньги ему по закладной отдать из животов того изменника.

41. А Боярским людем и монастырским слугам вотчин не покупати, и в закладе за собою не держати. А кто Боярской человек, или монастырской слуга вотчину купит, или учнет в закладе держати, а кто такую вотчину сведав, учнет об ней Государю бити челом, и сыщется про то допряма: и ту вотчину у Боярского человека, или у монастырского слуги взяти на Государя и отдати в поместье челобитчиком, кто за ними ту вотчину сыщет.

42. Да в прошлых годех, со ста тридесять шестого году, по указу, блаженные памяти, Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Русии, писано в его Государевых жаловальных вотчинных грамотах: вотчинником, кото-