тается въ кучку, подъ лавку, въ печной или стряпной уголъ; а когда затапливаютъ печь, то его сжигаютъ. Когда свадебные гости, испытуя терпеніе невесты, заставляютъ ея мѣсти избу и сорятъ вслѣдъ за нею, а она все опять подметаетъ, то они приговариваютъ: «Мети, мети, да изъ избы не выноси, а сгребай подъ лавку да клади въ печь, чтобъ дымомъ вынесло».
«Нужда научитъ калачи есть», какъ притча, истолкована была вѣрно: нужда заставитъ работать, промышлять. «Голь мудрена, нужда на выдумки торовата» – она дастъ ума и, коли не было ржанаго хлѣба, доведетъ до того, что будетъ и пшеничный. Но есть тутъ и прямой смыслъ: нужда домашняя заставитъ идти на заработки. «Промежъ сохи и бороны не ухоронишься; ищи хлѣбъ дома, а подати на сторонѣ»; куда? Первое дѣло на Волгу, въ бурлаки; это и понынѣ еще статья, а до пароходства это былъ коренной, и притомъ разгульный, промыселъ десяти губерній; на Волгѣ же, миновавъ Самару, приходишь на калачъ (булка, пирогъ, калачъ, пшеничный хлѣбъ). Верхо́вымъ бур-
тается в кучку, под лавку, в печной или стряпной угол; а когда затапливают печь, то его сжигают. Когда свадебные гости, испытуя терпение невесты, заставляют ее мести избу и сорят вслед за нею, а она все опять подметает, то они приговаривают: «Мети, мети, да из избы не выноси, а сгребай под лавку да клади в печь, чтоб дымом вынесло».
«Нужда научит калачи есть», как притча, истолкована была верно: нужда заставит работать, промышлять. «Голь мудрена, нужда на выдумки торовата» – она даст ума и, коли не было ржаного хлеба, доведет до того, что будет и пшеничный. Но есть тут и прямой смысл: нужда домашняя заставит идти на заработки. «Промеж сохи и бороны не ухоронишься; ищи хлеб дома, а подати на стороне»; куда? Первое дело на Волгу, в бурлаки; это и поныне еще статья, а до пароходства это был коренной, и притом разгульный, промысел десяти губерний; на Волге же, миновав Самару, приходишь на калач (булка, пирог, калач, пшеничный хлеб). Верхо́вым бур-
