Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 1.djvu/235

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


439АЛЕБОГОСЛОВСКАЯАЛЕ440


Глѣба, явившихся ему наканунѣ въ ночномъ видѣніи. „Римляне побѣждены и посрамлены“, — радостно восклицали новгородцы, вполнѣ понимая, съ какимъ собственно врагомъ имъ пришлось имѣть дѣло. И это былъ, дѣйствительно, первый славный отпоръ со стороны русскихъ грозному завоевательному движенію латинства на православно-русскій востокъ, и виновникъ его справедливо получилъ титулъ Невскаго.

Между тѣмъ движеніе западнаго латино-германскаго міра на востокъ обнаружилось съ другой стороны. Въ XIII вѣкѣ западное балтійское побережье сдѣлалось мѣстомъ усиленной пропаганды нѣмцевъ, которые силой принуждали къ крещенію населявшихъ его ливонцевъ. Для болѣе успѣшнаго обращенія ихъ основанъ былъ ливонскій орденъ Меченосцевъ (см. это слово); и, этотъ, полурелигіозный, полувоенный орденъ началъ вести успѣшную религіозную и полит. пропаганду среди мѣстнаго населенія. Такъ какъ оно успѣло уже подвергнуться вліянію со стороны русскихъ торговыхъ поселеній (Кукенойса и Герсина), то рыцари ордена не преминули разрушить эти очаги нежелательнаго имъ вліянія. И вотъ первымъ палъ Кукенойсъ, а затѣмъ и Герсинъ, причемъ душа всего этого движенія „добрый и вѣрный пастырь Альбертъ“ (епископъ ливонскій) предлагалъ разрушить тамъ православный храмъ и обобрать св. иконы и колокола. Гроза все ближе надвигалась. Взяты были „желѣзными людьми“ и Юрьевъ и, наконецъ, Псковъ. Папа ликовалъ и требовалъ дальнѣйшаго завоеванія. Между тѣмъ въ Новгородѣ была страшная неурядица, такъ что и доблестный князь его Александръ долженъ былъ удалиться изъ него (въ сузд. землю въ Переяславль). Но когда бѣда уже надвигалась на самый Новгородъ, новгородцы образумились и просили князя возвратиться къ нимъ и помочь имъ отразить врага. И доблестный князь, забывъ причиненную ему вольницей обиду, съ дружиной двинулся противъ торжествующаго врага. Прежде всего былъ освобожденъ Псковъ, а затѣмъ на Чудскомъ Озерѣ въ знаменитомъ „Ледовомъ побоищѣ“ (5 апр. 1242 г.) Александръ на голову разбилъ грознаго, закованнаго въ жел. латы непріятеля. Эта побѣда окончательно подорвала силы ливонскаго ордена и германо-латинскому міру положенъ былъ предѣлъ въ его движеніи на правосл.-русскій востокъ. Послѣ этого еще со стороны ливонской земли дѣлались набѣги на русскія области, особенно когда къ ливонскому ордену присоединился тевтонскій. Но достаточно было появиться Александру Невскому, чтобы опасность устранилась и съ этой стороны.

Но если тяжела и трудна была борьба съ германо-латинскимъ западомъ, то уже совсѣмъ невозможна была никакая борьба съ страшнымъ азіатскимъ врагомъ — монголами. Поэтому Александръ (съ 1252 г. вел. кн. владимірскій) въ отношеніи къ нимъ держался другой политики, стараясь покорностью отвращать отъ народа угрожавшія ему отъ татаръ бѣдствія, и въ этомъ отношеніи много сдѣлалъ для облегченія участи покореннаго варварами народа. Съ этою цѣлію онъ самъ четыре раза ѣздилъ въ орду и своею мудростію достигъ многихъ важныхъ для народа облегченій. И народъ высоко цѣнилъ эту его государственную мудрость, и горько оплакивалъ своего возлюбленнаго князя, когда онъ на обратномъ пути изъ орды занемогъ и скончался въ Городцѣ Волжскомъ 14 ноября 1263 г. Когда печальная вѣсть объ этомъ дошла до Владиміра, то митроп. Кириллъ объявилъ о ней народу въ трогательныхъ словахъ: „Чада моя милая, разумѣйте, яко зайде солнце Русской земли“, и весь народъ, задушаемый слезами, могъ только воскликнуть: „уже погибаемъ“! И, дѣйствительно, въ его лицѣ Русская земля лишилась великаго подвижника за вѣру и отечество, который, по словамъ лѣтописца, „много потрудился за землю Русскую, за Новгородъ и за Псковъ, за все великое княженіе отдавая животъ свой и за православную вѣру“. Церковь, истинная выразительница народной совѣсти, причла его къ лику святыхъ.