Въ царствованіе Николая I крѣпостное право доживало свои послѣдніе годы. Весь укладъ жизни, воздвигнувшійся на основѣ крѣпостной зависимости однихъ людей и крѣпостной власти другихъ, при ходилъ въ ветхость и разрушеніе, не могъ удовле творять даже тѣмъ невзыскательнымъ потреб ностямъ, которыя успѣли сложиться въ рус скомъ обществѣ, и долженъ былъ неизбѣжно рух нуть, вслѣдствіе ли внутренняго разложенія или внѣшняго толчка — это зависѣло отъ обстоятельствъ. Но эти послѣдніе годы были годы тяжелые и же стокіе, какъ для крѣпостного населенія, такъ и для той части общества, которая отдавала себѣ сознательный отчетъ о положеніи вещей. У руко водящаго класса (дворянъ-помѣщиковъ) не было никакого общественнаго дѣла, которое они, оста ваясь на своемъ посту, могли бы дѣлать съ сознаніемъ, что исполняютъ свой общественный долгъ, такъ какъ общественный долгъ каждаго въ то время заключался уже въ томъ, чтобъ со дѣйствовать уничтоженію крѣпостной зависимости. Отсутствіе общественныхъ интересовъ, жизнь, ли шенная общественнаго значенія, привела руко водящее классы къ невообразимой пошлости, на ложила печать ужасающаго ничтожества, какъ на частную, такъ и на общественную жизнь этихъ классовъ, а вмѣстѣ съ тѣмъ и на всю жизнь рус скаго общества того времени.
Въ этой общественной атмосферѣ гибнутъ фак тически или морально наши лучшіе писатели, гибнетъ Грибоѣдовъ, Пушкинъ, Лермонтовъ, исте каетъ кровью и гибнетъ Бѣлинскій, гибнетъ мо рально великій поэтъ пошлости, Гоголь. Но «Реви-
В царствование Николая I крепостное право доживало свои последние годы. Весь уклад жизни, воздвигнувшийся на основе крепостной зависимости одних людей и крепостной власти других, при ходил в ветхость и разрушение, не мог удовле творять даже тем невзыскательным потреб ностям, которые успели сложиться в рус ском обществе, и должен был неизбежно рух нуть, вследствие ли внутреннего разложения или внешнего толчка — это зависело от обстоятельств. Но эти последние годы были годы тяжелые и же стокие, как для крепостного населения, так и для той части общества, которая отдавала себе сознательный отчет о положении вещей. У руко водящего класса (дворян-помещиков) не было никакого общественного дела, которое они, оста ваясь на своем посту, могли бы делать с сознанием, что исполняют свой общественный долг, так как общественный долг каждого в то время заключался уже в том, чтоб со действовать уничтожению крепостной зависимости. Отсутствие общественных интересов, жизнь, ли шенная общественного значения, привела руко водящее классы к невообразимой пошлости, на ложила печать ужасающего ничтожества, как на частную, так и на общественную жизнь этих классов, а вместе с тем и на всю жизнь рус ского общества того времени.
В этой общественной атмосфере гибнут фак тически или морально наши лучшие писатели, гибнет Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, исте кает кровью и гибнет Белинский, гибнет мо рально великий поэт пошлости, Гоголь. Но «Реви-
