два священника: Петръ Рудаковъ и Гавріилъ Александровичъ Синцоровъ, а также одинъ монахъ-іеродіаконъ Пименъ. Къ сожалѣнію, намъ неизвѣстны причины, которыя привели ихъ въ тюрьму.
Затѣмъ еще недавно въ той же самой тюрьмѣ сидѣли: священникъ Нижегородской губерніи Алексѣй Евграфовичъ Зерчаниновъ, священникъ Петръ Ѳедоровичъ Золотницкій и др. Послѣдній за переходъ къ старообрядцамъ бѣглопоповцамъ просидѣлъ въ Суздальской крѣпости около 32-хъ лѣтъ, а именно, съ 23 декабря 1865 года по 3 апрѣля 1897 года. Понятно, что столь долгое одиночное заключеніе не могло не отразиться на немъ самымъ печальнымъ образомъ: онъ заболѣлъ психическимъ разстройствомъ, которое съ годами подъ вліяніемъ тюремной обстановки росло все болѣе и болѣе, и когда, наконецъ, его выпустили изъ тюрьмы, по ходатайству родственниковъ на ихъ поруки, — то это былъ уже жалкій, безнадежно больной человѣкъ, не отдающій себѣ отчета въ томъ, что происходитъ съ нимъ и вокругъ него.
Но какъ въ прежнія времена, такъ и теперь, въ началѣ XX вѣка, въ наши дни, монастырскому заточенію чаще всего подвергаются лица, извѣстныя у насъ подъ именемъ „сектантовъ“ и „еретиковъ“. О томъ, какъ злоупотребляютъ у насъ этими терминами, мы уже имѣли случай говорить въ одной изъ своихъ прежнихъ статей[1], а потому считаемъ себя въ правѣ не распространяться здѣсь на эту тему.
- ↑ „Религіозные отщепенцы“, выпускъ 2-й. Сбп. 1904 г. „Бѣлоризцы“.
