— 242 —
устанемъ повторять, что вся булка по праву принадлежите тѣмъ, кто собираете пшеницу съ земли, перемалываете ее въ муку и печете різъ нея хлѣбъ. Ни одной крошки ея не причитается пройдохамъ, обманывающимъ доврѣчивыя массы и исторгающимъ у нихъ монополію средствъ на производство всѣхъ этихъ промышленныхъ операцій, каковыя средства они въ благодарность отдаютъ внаймы народу подъ условіемъ полученія другой половины булки.
Защита капитала.
(.ЫЪегіу 1 октября 1881 г.).
Дорогой мистеръ Тэкэръ.
Почему вы «огорчаетесь» несходствомъ нашихъ мнѣній? Долженъ ли я соглашаться съ уважаемымъ другомъ изъ страха, что онъ будетъ огор-ченъ, если я не соглашусь? ЫЪегіу, сколько я знаю, не налагаетъ такого бремени на свободу мысли, но скорѣе радуется полнѣйшему ея осуще-ствленію.
Я не зналъ, что теорія «отсутствія прибыли» уже такъ хорошо обоснована или настолько общепринята, что всякое положеніе, не опирающееся на нее, тѣмъ самымъ достойно смѣха.
Но это, насколько я могу судить, единственный аргументъ, выдвигаемый вами противъ мѣры, предложенной мною. Однако, я никогда еще не замѣчалъ, чтобы трудъ въ неравной борьбѣ за свои права добивался чего-нибудь экстравагантными требованіями. Что содѣйствуетъ производству, то имѣетъ право на соразмѣрную долю въ распредѣленіи.
Въ производствѣ булки (примѣръ, приведенный въ вашей превосходной статьѣ), плугъ исполняетъ важную, даже незамѣнимую функцію, и имѣетъ право на свою долю булки. Должна ли быть эта доля ломтикомъ, вознаграждающимъ только за изнашиваніе орудія? Я думаю, она должна быть нѣсколько толще этого, хотя бы на «девятую часть ширины волоса». Предположимъ, что Одинъ человѣкъ посвящаетъ свою жизнь производству плуговъ, которыми будутъ пользоваться другіе, сѣющіе и собирающіе пшеницу. Если онъ будетъ ссужать свои плуги только при томъ условіи, чтобы они возвращались къ нему въ томъ же состояніи, въ какомъ были взяты, то какъ сможетъ онъ получать свой хлѣбъ?
Трудъ, съ пустыми руками, намѣревается посѣять пшеницу; но онъ ничего не можетъ сдѣлать безъ плуга, а идетъ одалживать его у человѣка, который его сдѣлалъ. Если этотъ человѣкъ только получитъ обратно свой
нлугъ, то онъ ничего не получитъ изъ шіодовъ собственнаго труда и бу-