Къ замѣчательнѣйшимъ идоламъ, какіе до сихъ поръ найдены, принадлежитъ идолъ, по мнѣнію гр. Е. Тышкевича, Нарбутта, Крашевскаго и другихъ археологовъ, Перкунаса, найденный въ Керновѣ, близъ Вильна, сдѣланный изъ бронзы, превосходной работы, вышиною въ 3 вершка. Богъ грома и молніи изображенъ въ видѣ старика съ бородою и усами, въ сидячемъ положеніи, въ правой рукѣ держитъ громовыя стрѣлы, въ лѣвой, въ сомкнутой ладони, видно небольшое отверстіе, въ которое, можно догадываться, влагался каменный молотъ. Видъ Перкунаса грозный, сосредоточенный и не лишенъ величавости. Черезъ верхъ головы и потомъ чрезъ всю фигуру продѣлано небольшое круглое отверстіе, оканчивающееся межъ ногъ. Идолъ этотъ находится въ Виленскомъ музеумѣ (по каталогу № 2742), здѣсь же представляемъ вѣрное его изображеніе.
Еще въ началѣ нынѣшняго столѣтія въ Крожахъ найдено было тоже изображеніе, какъ полагаютъ, Перкуна. Идолъ этотъ находился въ іезуитской библіотекѣ, гдѣ теперь находится — неизвестно.
Въ 1864 или 1865 г. генералъ Колодѣевъ нашелъ въ Нѣманѣ, недалеко отъ Ковно, каменный истуканъ, грубой работы, изглаженный временемъ и водою, не менѣе того по всѣмъ признакамъ изображавшій Перкуна. Генералъ Колодѣевъ обязательно подарилъ мнѣ этотъ рѣдкій памятиикъ. Я его оставилъ въ Петербургѣ, гдѣ онъ былъ проданъ съ аукціона, но кому — мнѣ неизвѣстно.
Въ 1818 г. въ Ковнѣ, въ стѣнѣ зданія, существующаго и до сихъ поръ и неосновательно называемаго храмомъ Перкунаса, чиновникомъ Соколовскимъ найденъ былъ бронзовый идолъ вышиною въ шесть дюймовъ. Идолъ изображенъ стоящимъ на поджатыхъ ногахъ, съ короной на головѣ, въ родѣ тіары, украшенной башнями, въ рукѣ держалъ три рыбы. Досужіе археологи сейчасъ же объяснили значеніе идола: это, дескать, покровитель, или домашній богъ г. Ковно, башни именно и означаютъ городъ, а три рѣки: Неманъ, Вилія, Невяжа, т. е. три ковенскія рѣки. Въ 1820 г. графъ Михаилъ Коссаковскій пріобрѣлъ этотъ идолъ и подарилъ варшавскому обществу любителей наукъ, гдѣ его признали изображеніемъ женщины восточнаго типа, а ученый Сташицъ полагалъ, что это индійское произведеніе. Въ 1836 г. музеумъ общества вмѣстѣ съ этимъ идоломъ переведенъ въ Петербургъ, Гдѣ онъ теперь, мнѣ неизвѣстно. Въ Эрмитажѣ я не отыскалъ ничего подобнаго, а между тѣмъ фактъ несомнѣнный, удостоверяемый описями, что онъ перевезенъ въ Петербургъ.
Въ 1852 г. въ имѣніи Швекшняхъ, Россіенскаго уѣзда, Ковенской губерніи, на самой границѣ Пруссіи, графъ Адамъ Плятеръ, въ одной изъ тринадцати могилъ-кургановъ, нашелъ семь идоловъ, изъ коихъ шесть бронзовыхъ и одинъ серебряный, вышиною отъ четырехъ до пяти дюймовъ. Несомнѣнно, что всѣ эти идолы египетскіе, совершенно схожіе съ нзвѣстными этого рода идолами, въ другихъ мѣстахъ найденными. Здѣсь можно видѣть Озириса, Изиду, богиню солнца Горусъ, кошку и пр. Политеизмъ имѣлъ много общаго, и весьма вѣроятно, что эти идолы и въ древней Литвѣ были почитаемы.
