БСЭ1/Аббатство, название католических монастырей

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аббатство, название католических монастырей
Большая советская энциклопедия (1-е издание)
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: А — Аколла. Источник: т. I (1926): А — Аколла, стлб. 39—40 ( скан ) • Другие источники: МЭСБЕ : ПБЭ : ЭЛ : CE (1907—13)


АББАТСТВО (лат. abbatia, франц. abbaye, нем. Abtei, англ. abbey), название католических монастырей, находящихся под управлением аббата (см.). А. является самостоятельным монастырем, зависящим только от высших органов церковного управления — от епископа или непосредственно от папы; у него могут быть в подчинении др. монастыри, напр., т. н. приорства. А. в качестве общежитий для монахов начали возникать на З., начиная с 6 в., вместе с усилением монашества, и играли в ср. вв. роль центров не только религиозной и умственной жизни, но также экономической и политической. Вместе с принадлежащими ему селениями, землями и угодиями А. являлось самостоятельным звеном в феодальной организации общества. Количество монахов больших А. достигало нескольких сот. Помимо постоянного монастырского населения, А. привлекало к себе многочисленные пришлые элементы, и нередко вокруг или около него возникали целые поселения (напр., во Франции — Муассак, предместья Парижа — Сен-Жермен и С.‑Антуан, в Германии — Фульда). Некоторые А., благодаря стратегически выгодному положению, играли роль крепостей (Монте-Кассино в Италии во время набегов арабов, Мон‑С.‑Мишель во Франции в эпоху Столетней войны). О характере большого А. (9 в.) дает представление план А. Сен-Галлен, сохранившийся до нашего времени. Как архитектурным памятникам, А. принадлежит видное место в истории искусства, особенно романского периода, напр.: Муассак (Франция), Мария Лаах (Германия); к позднейшему времени относятся: Мон‑С.‑Мишель (Франция), Вестминстерское А. (в Англии). К числу А., игравших выдающуюся историч. роль, принадлежат: Монте-Кассино, Боббио (в Италии), Клюни, Клерво (во Франции), Фульда, Прюм, Рейхенау (в Германии), С.‑Галлен (в Швейцарии). В результате упразднения во время реформации и в эпоху Франц. революции 1789 значит. часть А. пришла в запустение и превратилась в развалины; некоторые сохранились в качестве историч. и художеств. памятников; наконец часть осталась в руках монахов и продолжает играть известную роль в католических странах до настоящего времени.