Отъ вѣка неслыханное творится у насъ на Руси Святой. Люди, ставшіе у власти и назвавшіе себя народными комиссарами, сами чуждые христіанской, а нѣкоторые изъ нихъ и всякой вѣры, издали декретъ (законъ), названный «о свободѣ совѣсти», а на самомъ дѣлѣ устанавливающій полное насиліе надъ совѣстью вѣрующихъ.
По этому закону, если онъ будетъ приводиться, какъ мѣстами и приводится уже въ исполненіе, всѣ храмы Божіи и святыя обители съ ихъ святынями и достояніемъ могутъ быть у насъ отняты, ризы съ Чудотворныхъ Иконъ станутъ снимать священные Сосуды перельютъ на деньги, или обратятъ во что угодно, колокольный звонъ тогда смолкнетъ, Святыя Таинства совершаться не будутъ, покойники будутъ зарываться въ землю не отпѣтыми по церковному, какъ и сдѣлано это въ Москвѣ и Петроградѣ, на кладбища православныя понесутъ хоронить кого угодно. Было ли когда послѣ крещенія Руси у насъ что нибудь подобное. Никогда не бывало. Даже татары больше уважали нашу святую вѣру, чѣмъ наши теперешніе законодатели. Доселѣ Русь была Святою, а теперь хотятъ сдѣлать ее поганою.
И слыхано ли, чтобы дѣлами церковными управляли люди безбожные, не русскіе и не православные? По приказу, подписанному неправославною женщиною, на Святую Александро-Невскую Лавру въ Петроградѣ, какъ на какой-то вражескій лагерь, изъ Смольнаго, гдѣ теперь собираются наши правители, наѣхали вооруженные люди и произвели неслыханное безчинство и даже убили, священника (о. Петра Скипетрова), желавшаго вразумить словами обезумѣвшихъ людей. И совсѣмъ захватили бы эту святыню, если бы народъ не защитилъ ее — безъ оружія, только своею грудью, воплями и рыданіями. И по другимъ мѣстамъ происходитъ и, навѣрно, будетъ происходить подобное поруганіе Святыни и попытки ее ограбить, ибо корысть къ наживѣ способна на всякое зло.
Объединяйтесь же, православные, около своихъ храмовъ и пастырей, объединяйтесь всѣ, и мужчины и женщины, и старые и малые, составляйте союзы для защиты нашихъ завѣтныхъ святынь. Эти святыни — ваше достояніе. Ваши благочестивые предки и вы создали и украсили храмы Божіи и святыя обители и посвятили это имущество Богу. Священнослужители при нихъ только — духовная стража, которой святыня эта ввѣрена на храненіе. Пришло время, когда и вы, православные, должны обратиться въ неусыпныхъ ея защитниковъ и стражей, ибо «правители народные» хотятъ отнять у народа это Божіе достояніе, даже не спрашивая васъ, какъ вы къ этому относитесь. Оберегейте же и защищайте вѣками созданное лучшее украшеніе земли Русской — храмы Божіи, не попустите перейти имъ въ дерзкія и нечистыя руки невѣрующихъ, не попустите совершиться этому страшному святотатству. Если бы это совершилось; то вѣдь Русь Святая Православная обратилась бы въ землю антихристову, въ пустыню духовную, въ которой смерть лучше жизни. Громко заявляйте всѣмъ, забывшимъ Бога и совѣсть, и на дѣлѣ показывайте, что вы вняли голосу Отца и Вождя своего духовнаго, Святѣйшаго Патріарха Тихона. Въ особомъ посланіи онъ зоветъ васъ послѣдовать за собою, идти на подвигъ страданія, въ защиту святынь, повинуясь гласу Апостола: «вамъ дано ради Христа не только вѣровать въ Него, но и страдать за Него (къ Филип. 1—29)». Лучше кровь свою пролить и удостоиться вѣнца мученическаго, чѣмъ допустить вѣру православную врагамъ на поруганіе.
Мужайся же Русь Святая! Иди на свою Голгоѳу! Съ тобою Крестъ Святой, оружіе непобѣдимое. На помощь тебѣ притекутъ невидимо: Матерь Божія, Пресвятая Богородица, — Стѣна Нерушимая, Заступница Усердная рода христіанскаго, умягчающая сердца всѣхъ злыхъ людей. Съ тобою, воинство небесное, ревнители славы Божіей. Съ тобою всѣ Святые, вмѣстѣ съ псалмопѣвцемъ Давидомъ, сладкозвучно воспѣвшимъ красоту селенія славы Божіей, взывающіе: «Господи, ревность о домѣ Твоемъ снѣдаетъ насъ» (псал, 68—10). А глава Церкви — Христосъ Спаситель вѣщаетъ каждому изъ насъ: «Буди вѣренъ до смерти и дамъ ти вѣнецъ живота» (Апокалипсисъ 2—10).