Перейти к содержанию

МЭСБЕ/Вид

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Вид 1) лог. в логике, понятие, подчиненное другому более общему — объем которого составляет часть объема этого более общего понятия (рода, родового), например, «дуб» — понятие видовое, а «дерево» — родовое. Понятия «вид» и «род» имеют лишь относительное значение; одно и то же понятие по отношению к понятию с меньшим объемом будет родовым, а по отношению к другому с большим объемом — видовым; так «дерево», понятие родовое по отношению к понятию «дуб», будет видовым по отношению к понятию «растение». В философии мы встречаемся с попытками фиксировать понятие «вида» и придать ему метафизическое или онтологическое значение. Так, у Платона и Аристотеля «вид» есть несводимая ни на что другое особенность, делающая вещь тем, что она есть. По учению схоластиков «вид» есть то, что сообщает материи форму, начало актуальное и определяющее, в силу чего и получается многообразие вещей. — 2) В биологии. К одному В. (species) относятся животные и растения, сходные между собой более, чем со всякими остальными животными или растениями, и способные к размножению между собой, например, ворон, голубь, воробей — различные виды птиц; пшеница, рожь, овес — виды злаков. Особи разных В. или не скрещиваются вовсе, или дают бесплодное потомство (исключения редки). Поэтому каждый В. существует как непрерывный ряд поколений. В. не есть нечто, вечно существующее в природе; это есть подразделение, вносимое нами в изучаемую нами природу. В. есть совокупность известного числа поколений, в ограниченный период времени сохраняющих один тип; но с течением времени, в связи с условиями жизни, окружающей среды, необходимости приспособления к ней и борьбы за существование наступают изменения типа, и происходит медленное и постепенное изменение В. Подобно тому как в жизни одного В. происходит смена поколений, так в истории органической жизни на земле происходила постоянная смена В. Однако, так как изменения типа поколений происходят с чрезвычайною медленностью, то для историч. жизни человечества органич. жизнь представляется в виде ряда неизменяющихся поколений резко ограниченных друг от друга форм растений и животных, откуда понятие о В. Учение о неизменяемости В. и о специальном творении каждого В. отдельно в соответствующую геологическую эпоху было в особенности выработано натуралистами (преимущественно систематиками) XVII—XVIII веков (Рэй, Линней, Кювье), и его сменило в XIX в. учение об эволюции или трансформизме органического мира (Жоффруа Сент-Илер, Ламарк, Спенсер, Дарвин). Полное торжество идее об изменчивости видов доставило учение Дарвина (см. Борьба за существование и Естественный отбор) хотя дарвинизм не дает полной картины возникновения всего разнообразия видов. В пределах одного В. различают разновидности или подвиды (varietas, subspecies), как группы особей, отличающихся от типа В. незначительными, хотя постоянными, отличиями. Разновидности могут возникать под непосредственным влиянием внешних условий жизни (породы культурных растений и животных) и отличаются способностью к плодовитому скрещиванию между собою. Но точного критерия для отличия разновидностей и В. не существует, и в установлении разновидностей и В. господствуют в зоологии и ботанике большие колебания. Со времени Линнея в описательной ботанике и зоологии принято двойное обозначение видов (двойная номенклатура). Сходные В. получают одно общее родовое и отдельные видовые (латинские) названия: Corvus cornics L. (ворона), C. corax L. (ворон), C. frugilegus L. (грач) — различные В. одного рода. Буква L. = Linnaeus, автор, впервые давший название В. Название разновидностей прибавляется к названию В. с обозначенной var. (varietas). — 3) Граммат., глагольная форма, выражающая различные оттенки действия или состояния; законченность, незаконченность, повторяемость, длительность, мгновенность и тому подобн.; в русск. яз. виды: несовершенный, совершенный, однократный и многократный.