МЭСБЕ/Соловьев

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Соловьев
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Славяне — Социальный вопрос. Источник: т. II, вып. 4 (1909): Почва — Иссоп • Другие источники: БЭЮ : ЕЭБЕ : МСР : РБС : РБС : РБС : ЭСБЕ : ЭСБЕ : ЭСБЕ : ЭСБЕ : ЭСБЕ : ЭСБЕ : ЭСБЕ : ЭСБЕ : ЭСБЕ


Соловьев, 1) Николай Иванович, врач и писатель, 1831—74, в «Отечественных Зап.» 1860—63 выступил во имя «эстетики» противником идей Писарева и Чернышевского; сборн. его статей «Искусство и жизнь» (1869). — 2) Сергей Васильевич, умер в 1875, профессор русск. яз. и литературы в гельсингф. унив. (1830—43); в архив. Дании и Швеции открыл мн. документ. по рус. истории, в том числе знамен. записки Котошихина (в Стокгольм. госуд. арх. швед. перев., а в библиот. упсальск. унив. и русск. подлинник). Ср. «Переписка Грота с П. А. Плетневым» (1896). — 3) Яков Александрович, 1820—76, деятель по освобождению крестьян. 1857 управляющ. земским отделом мин. внутр. дел, занимался подготовит. работами для будущей реформы, участвовал в трудах редакцион. комиссии; 1865 председатель центральн. комиссии по крестьян. делам в Царстве Польском. 1867 сенатор. Его «Записки о крест. деле» в «Рус. Ст.» 1880—84. Ср. Джаншиев, «Эпоха реформ». — 4) Сергей Михайлович, историк, 1820—79. Диссертация «Об отношениях Новгорода к вел. князьям» (1845) доставила С. кафедру рус. истории в московском универ. 1847 докт. диссерт. «История отношений между князьями Рюрикова дома». 1851 выпустил 1 т. «Истории России с древнейших времен»; «История России» С. доведена до 1774; продолж. ее могут считаться соч. С.: «История падения Польши» (1863) и «Император Александр I» (1877). Историю России С. понимал как историю ее государственности, — не правительства и его органов, как думал Карамзин, но жизни народной в ее целом. В 1870-х гг. С. дважды выбирался ректором; всегда твердо держался духа устава 1863. О. открыл первые высшие жен. курсы в России. Тяжелая борьба с темн. элементами, враждебными унив. самоуправлению, заставила С. покинуть ректорство 1876. Кроме монументальн. истории, С. оставил много важн. отдельных трудов и более 300 журн. статей. Ср. Бестужев-Рюмин, «Биографии и характеристики»; П. Безобразов, «С. М. С.» (1894); ст. Владим. С. в «Вестн. Европы» 1896, № 1. — 5) Николай Яковлевич, 1845—99, драматург. «Женитьба Белугина» (1877); «На пороге к делу» (1879); «Дикарка» (1879); «Светит да не греет» (1880) и др. — 6) Николай Феопемптович, композитор, родился в 1847, профессор спб. консерватории, помощн. управл. придворн. капеллы, музык. критик, редакт. музыкальн. отдела в «Энциклоп. Слов.» Брокгауз-Ефрона. Музык. соч.: оперы: «Корделия», «Кузнец Вакула», романсы. — 7) Всеволод Сергеевич, романист, 1849—1903, сын историка, председ. постоян. комиссии по устройству народн. чтений; историч. ром. («Юный император», «Царь-Девица», «Волхвы» и мн. друг.), популярны среди любителей легкого чтения; одно время содействовали успеху «Нивы» и «Севера», в кот. печатались. «Собр. соч.» 7 т. (1887). — 8) Владимир Сергеевич, философ и публицист, 1853—1900, сын историка, 1880—82 читал лекции в петербургском университете и на высш. жен. кур.; почетн. академик. В мышлении С. тесно связаны философия и богословие, причем первой он отводил служебную роль, но вера С. обоснована определенным философск. миросозерцанием. По своему философск. миросозерцанию С. близок к неоплатоникам; в теории познания он допускает мистическое восприятие. Основы нравственности С. усматривает в чувствах стыда, жалости и религиозном настроении. Гл. соч. С.: «Кризис западной философии против позитивистов» (1874); «Критика отвлеченных начал» (1880); «Чтения о Богочеловеке» (1881) «Философские начала цельного знания» («Жур. Мин. Народ. Просв.» 1877); «Религиозн. основы жизни» (1884); «Еврейство и Христианский вопрос» (1884); «Догматич. развитие церкви в связи с вопросом о соедин. церквей» (1886; доказывается необходимость соединения церквей); «История и будущность теократии» (т. I, Загреб 1887; философия библейской истории); «L’idee russe» (Париж, 1888); «La Russie et l’eglise universelle» (1889); «Оправдание добра» (1897, второе изд. 1899). Перев. Канта, «Пролегомены ко всякой будущей метафиз., могущей возникнуть в смысле науки» («Тр. Моск.-Психолог. Общ.» 1889); «Творения Платона» (1889); Национальн. вопрос в России (1888—91); сборник публицистич. статей С., (между прочим, направлен. против славянофильства); «Три разговора» (1900 — против учения о непротивлении злу и др. основ доктрины гр. Л. Н. Толстого). С 1901 изд. «Полное собр. соч.» С. Как человек, С. оставил по себе светлую память; его поэтическая душа отзывалась на все доброе и истинно прекрасное. — 9) Сергей Викторович, родился в 1862, прив.-доцент харьковск. унив. по истории всеобщей литер. «К легендам об Иуде Предателе» (1895); «Этюды о Данте» (1893); «Провансальская поэзия» (1899) и др. — 10) Евгений Андреевич, писатель, 1863—1905, фельетоны и критические статьи под псевдонимами Скриба, Андреевич (журн. «Жизнь») и Мирский («Журнал для всех»). Отд. изд. «О Чехове и Горьком» (1901), «Очерки из истории рус. литературы XIX в.». (1903) и «Опыт философии русской истории» (1905).