РБС/ВТ/Галактион (преподобный Вологодский)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Галактион (преподобный Вологодский)
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Гааг — Гербель. Источник: т. 4 (1914): Гааг — Гербель, с. 126—128 ( скан · индекс ) • Другие источники: ЭСБЕРБС/ВТ/Галактион (преподобный Вологодский) в дореформенной орфографии
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Галактион преподобный Вологодский, по утверждению жития его, "рождение имея в царствующем граде Москве", был сыном "князя Иоанна Иоанновича Бельского", которого Грозный "повеле предати смертной казни". Эту генеалогию принимают некоторые позднейшие биографы Галактиона (A. H. Муравьев и составитель новейшего жития его в русском переводе Четьих-Миней); большинство же, как гр. М.В. Толстой, о. Верюжский, Степановский, считают его сыном кн. Ивана Феодоровича Бельского, низвергнутого Шуйскими в 1542 г., хотя составитель нового жития Г. в русских Четьих-Минеях считает этого князя дедом Преподобного. В. О. Ключевский называет его отца просто князем Иваном Бельским. Но еще в конце XVII века в Вологде не решились высказать определенного взгляда на происхождение Г., и архиепископ Вологодский Гавриил доносил патриарху Адриану о Галактионе и другом Вологодском угоднике Герасиме, что "какова чина в мире быша и како пожиша и в коя лета, известия совершенного несть". Е. Е. Голубинский прямо называет Галактиона "загадочного происхождения подвижником и затворником Вологодским". Не вполне установлено и мирское имя Галактиона: обыкновенно называют его Гавриилом, но есть некоторое основание называть его и Георгием (см. Четьи-Минеи на русском языке, книга дополнительная I, стр. 134). По житию, в 1542 г., во время гонения на князей Бельских, "сродницы и добродеи" скрыли Гавриила, "седмилетна суща", в городе Старице. Из Старицы Гавриил "втай" ушел в Вологду и поступил в ученики к "усмарю" (кожевнику, сапожнику). Возмужав, он "поя себе жену от простых людей"; от этого брака у него родилось "детище — женский пол". Овдовев и "вскормив" дочь, Гавриил предался аскетическим подвигам. Он выпросил себе "у градских людей" небольшое место "близ посаду на Содиме реце" и поселился там в "келейце мале". Он принял монашество с именем Галактиона, по имеющему основание в рукописных источниках мнению о. Верюжского, в Ростовском Борисоглебском монастыре и был учеником знаменитого Ростовского затворника Преподобного Иринарха, которому Галактион подражал в подвигах. О. Верюжский признает также "несомненным то, что Галактион имел иерейский сан". Г. отличался строгим воздержанием, угнетал себя лишениями и трудами, носил власяницу и вериги. Вскоре он совсем затворился в келье и даже "приковася чепию железною" к матице потолка. Уважение вологжан к Г. было очень велико. Во время междуцарствия Г. призывал жителей Вологды к покаянию и убеждал их построить при его келье церковь Знамения Богородицы; но постройке церкви помешал богатый посадский человек Нечай Щелкунов. 22 сентября 1612 г. литовцы, напавшие на Вологду, нашли Г. в его затворе; они били его "нещадно", "мечи сечаху" и в конце концов "древом удариша его по главе и оставиша его еле жива суща". От этих истязаний Г. скончался 24 сентября 1612 г. и был погребен при его келье. "Пустынька на речке Содемке" сделалась предметом почитания вологжан. Сначала здесь была построена церковь Знамения, а в 1654 г. церковь Св. Духа и основан мужской Свято-Духов монастырь. В течение XVII века не один раз возбуждался вопрос об освидетельствовании мощей Галактиона и о причтении его к лику святых. Последний раз об этом хлопотали вологжане при архиепископе Гаврииле, который "обрете" гроб Галактиона в земле "цел и тлением не объят", но не было найдено достоверных сведений о жизни затворника, а "неколикая чудеса" его оказались "правде по приличности мало сходными", так что "достоверитися совершенно" было "нечим, яко обретошася прочии святии чудостворцы". "Сего ради мерность наша, — писал архиеп. Гавриилу патриарх Адриан в 1691 г., — таковая смотревше, из земли мощей их (Галактиона и еще других Вологодских угодников, Герасима и Игнатия) изимати не повелеваем, такожде и прославляти в церкви, яко совершенных мнимых чудотворцев, пением и почитанием и на иконах изображении возбраняем, зане в незнании почитати не подобает, и, святи ли они, подлинно неизвестно". Несмотря на это, в 1717 г. в честь Преподобного Галактиона была составлена особая служба. В настоящее время он почитается как святой, без формальной канонизации, и в конце XIX века в Знаменской церкви Вологодского Духова монастыря был устроен придел во имя его. Мощи Преподобного Галактиона в настоящее время покоятся в нижнем этаже Знаменской церкви Духова монастыря, где и устроен престол во имя его, под спудом; над могилой устроена медная посеребренная рака с изображением Галактиона на верхней доске. У раки висят его тяжелые вериги и железные параманд, шапка и цепь. На параманде высечены слова: "раб Божий Гавриил во имя Отца и Сына и Святаго Духа обещался есми терпети до конца".

Четьи-Минеи на русском языке, книга дополнительная І, 134—140; Муравьев, Русская Фиваида, 112—119; Толстой гр. M. В., Книга, глаголаемая: "Описание о Российских Святых", № 245; Верюжский И., Свящ., "Исторические Сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархий", 609—627; Ключевский, "Жития Святых как исторический источник", 324—325; Коноплев H., Святые Вологодского Края (Чтения О. И. Др. Рос., 1895 г., IV), 106—108; Голубинский, "История Канонизации святых", 197—198, 432—434; Степановский, "Вологодская Старина", 80—83, 309.