РБС/ВТ/Никодим (преподобный Кожеезерский)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Никодим (преподобный Кожеезерский)
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Нааке-Накенский — Николай Николаевич. Источник: т. 11 (1914): Нааке-Накенский — Николай Николаевич, с. 339—340 ( скан · индекс ) • Другие источники: ЭСБЕРБС/ВТ/Никодим (преподобный Кожеезерский) в дореформенной орфографии


Никодим  — преподобный Кожеезерский, родился в селе Иванькове, близ гор. Ростова, между 1545 и 1575 гг. Его родители были зажиточные и благочестивые поселяне. В отроческом возрасте лишившись родителей, Никита отправился в г. Ярославль и научился здесь ремеслу — ковать гвозди, чем и добывал себе средства к жизни. С детства он отличался благочестием, вел жизнь умеренную и трудолюбивую. Из Ярославля он переселился в Москву, где, спустя некоторое время, повинуясь давним влечениям, пришел в Чудов монастырь и просил принять его в число братии у игумена Пафнутия. После испытания он был пострижен с именем Никодима 31 октября 1595 г. Одиннадцать лет провел препод. Никодим в Чудовой обители под руководством своего наставника, архим. Пафнутия, выделяясь из среды братии благочестивыми подвигами. Когда в 1606 г. Пафнутий был назначен крутицким митрополитом, Никодим решил удалиться в пустыню. Прожив год при Пафнутии в Крутицах, он исполнил свое намерение. Местом пребывания своего Никодим избрал Кожеезерскую пустынь (Архангельской губ., у озера Кожа, в пустынной местности, основ. около 1552 г. иноком Нифонтом). Но он пробыл здесь всего полтора года и захотел уйти в полное уединение. Летом 1609 г. он ушел из монастыря в пустыню на реку Хозьюгу, здесь своими руками устроил небольшую келью, обрабатывал землю под картофель, ловил рыбу и тем питался, предаваясь подвигам благочестия. Слава о Хозьюгском пустыннике широко распространилась и дошла до Москвы. Сам патриарх Иоасаф I узнал о подвигах преподобного и в знак уважения прислал ему песцовую шубу, которую, впрочем, Никодим не взял, а отослал в монастырь. За несколько месяцев перед смертью преподобный, по просьбе братии Кожеезерского монастыря, оставил свою одинокую келью в пустыне и поселился в монастыре. Скончался он 3-го июля 1640 г. В 1662 г. препод. Никодим был причислен к лику святых, а в 1695 году мощи его были обретены нетленными. Память его совершается 3-го июля, 3-го августа и 31-го октября.

«Жизнь и чудеса преп. Никодима, кожеезерского Чудотворца». состав. Иером. Никодим. Изд. 2-е. СПб., 1896 г.; Того же автора: «Препод. Никодим, пустынножитель хозьюгский. Истор. сведения о церковном его почитании». СПб., 1900 г.; В «Страннике» 1869 г., ч. III, стр. 97—106 статья А. Ковалевского о преп. Никодиме; В. О. Ключевский, «Жития святых», стр. 334; Е. Е. Голубинский, История канонизации святых в русск. церкви, стр. 337, 576; H. Таушев, История кожеозер. мон., СПб., 1858 г.; Жития святых на русск. яз., изд. синод. тип.; Жития св., составл. Соф. Дестунис, СПб, 1886 г. (см. указ. в кн. 12); Прот. И. Бухарев. Жития вс. свят. рус. церкви, М., 1911.