РБС/ВТ/Павлюк

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Павлюк
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Павел — Петрушка. Источник: т. 13 (1902): Павел преподобный — Петр (Илейка), с. 102—103 ( скан · индекс ) • Другие источники: БСЭ1 : БЭЮ : ЭСБЕРБС/ВТ/Павлюк в дореформенной орфографии
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные Wikiquote-logo.svg Цитаты и афоризмы(pl)


Павлюк (он же Паулус, Полурус, Палий), Украинский гетман 2-й четверти XVII века. Таково было, впрочем, прозвище его: настоящее же имя его было Карп Павлович Гудзан. Он был крещеный турок и раньше, до появления своего в Малороссии, находился на службе у Крымского хана. Ему пришлось играть первенствующую роль в тех исторических событиях, которые служили прологом к великой народной драме — Хмельнищине: это были казацкие восстания, начавшиеся вскоре по смерти гетмана Сагайдачного (в 1625 г.) и окончившиеся в 1639 г. бегством Якова Остранина в Московское государство. Правительство Речи Посполитой напрягало все свои силы, чтобы уничтожить казачество или, по крайней мере, превратить его в небольшой и покорный ему военный отряд. Но казачество в это время не только не желало отказываться от прав, достигнутых при Сагайдачном, но еще расширило свою задачу, и его дело мало-помалу превращалось из сословного в общенародное. Чувствуя, что мирными средствами, путем петиций, ничего достичь нельзя, казаки берутся, наконец, за оружие и в помощь себе привлекают крестьянское население Украйны, которое вступлением в ряды казачества надеялось добиться свободы и уничтожения крепостной зависимости. Естественно, что при таких условиях опорным базисом для всех повстанцев являлась Запорожская Сеча, которая в своем собственном внутреннем устройстве осуществляла в значительный степени демократический идеал социального равенства, столь привлекательный для „хлопов“ Украйны в их бесправном положении. С другой стороны, казачество приобщает к своему делу и религиозный вопрос, в котором такую важную роль играл в недавнее перед тем время Сагайдачный. Таково было общее положежение дел; в частности же исходным пунктом для восстания Павлюка послужил Курановский договор (1625 г.), тяжелые условия которого не могли ни уничтожить, ни даже смягчить неудачные восстания Тараса Трясила и Сулимы. В восстании Сулимы заметно обнаружилась рознь между „реестровыми“ и „нереестровыми“ казаками, которую всячески старались поддерживать и развивать поляки. В 1637 г. поляки для успешных действий против казаков поручили французскому инженеру Мариону поставить под наблюдением гетмана Конецпольского крепость на урочище Кудаке, над Днепром. Казаки догадались, в чем дело, взбунтовались и убили полковника, наблюдавшего за постройкой крепости. Зная, что поляки будут мстить им, и не имея (после ими же самими убитого по подозрению в измене Саввы Кононовича) никакого предводителя, казаки решились выбрать гетмана из своей среды и выбрали Павлюка. Отважный, хотя и неопытный в военном деле, П. сразился с поляками под Кумейками, но потерпел неудачу и отступил к местечку Боровице или Поровице, совсем неукрепленному. Здесь атаковал их гетман Потоцкий и так стеснил, что они вынуждены были выдать ему Павлюка с четырьмя главными старшинами под условием, что им не будет сделано никакого зла. Однако в Варшаве их обезглавили, а некоторые уверяют, что с Павлюка живого содрали кожу и набили ее мякиной. Повествуя о действиях Потоцкого, летописи не во всем согласны между собой: одни говорят, что стесненные в Боровице казаки приняли предложенный им Потоцким мир и данное именем короля обещание — подтвердить прежние казацкие права и преимущества, и потому выдали Павлюка и старшин, но что поляки, как только казаки положили оружие, напали на них и многих перебили. Другие же летописи передают, что казаки по взятии у них Павлюка все-таки продолжали драться с Потоцким и даже при р. Старче одержали победу над поляками, которые вошли с ними в переговоры о мире, а потом, обманувши их обещаниями, напали на них, когда они положили оружие.

„Южно-русские летоп.“, изд. Белозерским; „Летописи“: Самовидца, Грабянки и Величка; „Сборник летописей, относ. к истории южн. и зап. Руси“, Киев, 1888; Симановского „Kраткое описание о казацком малоросс. народе“ (в „Чтениях Моск. Общ. ист. и древн.“ 1847, № 2); Ригельмана „Летоп. повеств. о М. России“ (ib., № 5), вышедшее потом и отд. изданием: М., 1848; Георгия Конисского „История Руси“.