РБС/ВТ/Полисадов, Иван Никитич

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Полисадов, Иван Никитич
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Плавильщиков — Примо. Источник: т. 14 (1910): Плавильщиков — Примо, с. 359—360 ( скан · индекс )РБС/ВТ/Полисадов, Иван Никитич в дореформенной орфографии
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


[359]Полисадов, Иван Никитич, протоиерей, род. 31-го августа 1823 года в Старо-Никольском погосте, Ковровского уезда Владимирской губ., умер 14-го марта 1886 г. в С.-Петербурге. Сын сельского священника, Полисадов учился во Владимирской Духовной Семинарии, откуда в 1845 г. поступил в Петербургскую Духовную Академию, где и закончил образование в 1849 г. со степенью кандидата богословия. По окончании курса, он был назначен преподавателем в Псковскую Духовную Семинарию, где и прослужил до 1858 г., когда определен был инспектором классов в Дом воспитания бедных детей (впоследствии Гимназия Императорского Человеколюбивого Общества) в Петербурге; вскоре, однако, он принял священнический сан (30-го ноября 1858 г.) с назначением законоучителем и настоятелем Константино-Еленинской церкви при той же Гимназии и на этом посту пробыл до самой смерти, будучи 23-го марта 1874 г. возведен в сан протоиорея. Заняв место настоятеля одной из бедных церквей столицы, П. поставил целью своей жизни точно и усердно исполнять долг духовного пастыря. Стройное пение и истовое отправление церковных служб, а затем постоянное проповедование с церковной кафедры скоро сделали свое дело: в прежде бывшую бедною церковь начали поступать щедрые пожертвования, а проповеди о. Полисадова, отличавшиеся чрезвычайной простотой и ясностью мысли, а вместе с тем—сердечностью и жизненностью, сильно действовали на слушателей, слава о них гремела,—и послушать церкового оратора собиралась тысячная толпа. Полисадов, как проповедник, скорее может быть назван публицистом, освещавшим и обсуждавшим с точки зрения учения православной церкви модные явления и направления общественной жизни. — Будучи известен, как выдающийся проповедник, П. немало уделял времени и другим делам: как член многих благотворительных обществ, он с особой готовностью спешил придти на помощь бедному классу населения столицы, и на этом поприще его сердечность и простота в обращении снискали всеобщую любовь к нему. Не забывал он и. свою родину: Полисадов особенно зорко следил за оставшимся там товарищами по средней школе, и в счастливые дни для последних спешил из своего «далека» приветствовать старых друзей либо задушевным письмом, либо—поздравлением в стихотворной форме (см. напр., «Влад. Епарх. Вед.» 1882 г., № 5). Он вел духовные беседы в разных местах заключения и безвозмездно 25 лет преподавал Закон Божий в Елизаветинской Патриотической школе. Он был почетным членом Общества вспоможения приказчикам и сидельцам, членом Славянского благотворительного Общества, Палестинского Общества, Гольдигенского Братства, Общества распространения религиозно-нравственного просвещения, членом городского училищного совета по заведованию начальными училищами, членом Общества вспоможения рабочим, пострадавшим при постройках, и мн. др. В 1879 г. он, с благословения митрополита, основал новое, небывалое в столице «Общество проповедников для Исаакиевской кафедры», стал во главе его и привлек к деятельности лучшие силы столичного духовенства.

Им написано и издано очень много слов, поучений и т. под. «Глухая исповедь. Пастырское наставление в обличение тех, кои откладывают напутствие болящих до последних минут их жизни», С.-Пб., 1865 г., 16°, после выдержав. более 10 изданий (1866—1869, 1875, 1878, 1883, 1886, 1887, 1891 и др. гг.), «Речь пред панихидою о почившем в Бозе Благ. Госуд. Наслед. и В. Кн. Николае Александровиче», С.-Пб. 1865, 8°; «Две проповеди на недели 13-ю [360]и 20-ю по Пятидесятнице», С.-Пб. 1875, 8°; «О загробной жизни, против спиритов», С.-Пб. и М., 1881, 8°; «Слова, поучения и речи, сказанные с праздника Рождества Христова до Пасхи», 3 книги 1-го тома. С.-Пб. 1886—1887, 8° (около 1500 страниц) и 2-е изд. в 1891 г.; «Проповедь о Страшном Суде», С.-Пб. 1887 и 1888, 8°; «Слово о крестном знамении» С.-Пб. 1887, 8°; «О христианском смирении», С.-Пб., 1887, 8° и др. Он сотрудничал и в периодических изданиях; так, в журн. «Здоровье» (1885 г., № 1, 4, 7, 10 и 12) помещена его статья «Народная медицина».

«Историко-статист, сведения о С.-Пб. епархии», вып. VI, ч. 2, стр. 283; Чистович. «История С.-Пб. Духовн. Акад.», С.-Пб. 1857, стр. 455; «Московские Церковные Ведомости» 1886, № 14; «Нива» 1886, № 13; «Иллюстриров. Мир» 1886, № 13; «Новь» 1886, кн. 11 (апрель), стр. 588—589; «Русский Паломник» 1886, № 16; «Новое Время» 15 марта 1886; «Волынские Епарх. Вед.» 1886, № 10; в брошюре—"О воскресн. и праздничн. днях", состав. А. Соколовым (С.-Пб. 1886 г.) биографич. очерк; «Историч. Вести.» 1889, № 12, в приложении, и отд.: «Обзор русск. писателей, умерших в 1886 г.», Д. Языкова, вып. VI, стр. 101—102; «Владим. Губерн. Вед.» 1897 г., № 43, и отд. «Уроженцы и деят. Владим. губ.», А. В. Смирнова, вып. II, 246—252; «Энцикл. Словарь» Брокгауза, полут. 47, стр. 300; Малицкий. «История Владимир. Семинарии», вып. III, стр. 204.