Гедеонъ (въ мірѣ Григорій), князъ Святополкъ-Четвертинскій, митрополитъ Кіевскій, сынъ старосты Рациборскаго, подсудка Луцкаго князя Захарія Григорьевича отъ брака съ Региной Хреницкой, въ 1659 г. посвященъ былъ митрополитомъ Кіевскимъ Діонисіемъ Балабаномъ въ епископы Луцкіе и Острожскіе. Перешедшій въ 1681 г. въ унію, Львовскій епископъ Іосифъ Шумлянскій, управлявшій Кіевской митрополіей, старался выжить Гедеона изъ Волыни. По его внушенію король и королева убѣждали его перейти въ католичество или унію, угрожая, по словамъ самого Г., вѣчнымъ заточеніемъ въ Маріенбургъ, если онъ не исполнитъ ихъ желанія. Подъ вліяніемъ этой угрозы онъ бѣжалъ изъ своей епархіи въ Малороссію. Пріѣхавъ 8 октября 1684 г. въ Батуринъ, Г. поселился въ Крупицкомъ монастырѣ. Кіевская митрополичья каѳедра въ это время пустовала уже почти 10 лѣтъ. Малороссія, связанная съ Москвою политически, въ церковномъ отношеніи была подчинена Константинопольскому патріарху, но Московское правительство желало ее подчинить себѣ и въ этомъ отношеніи. Для осуществленія этого плана необходимо было, чтобы митрополичью каѳедру занялъ человѣкъ, котораго можно было бы привести въ подчиненіе безъ сопротивленія съ его стороны. Уже съ сентября 1683 г. патріархъ Іоакимъ началъ настойчиво совѣтовать гетману Самойловичу объ избраніи митрополита. Гетманъ нашелъ, что подходящимъ кандидатомъ въ митрополиты могъ бы быть епископъ Луцкій Гедеонъ, человѣкъ скромный, слабохарактерный, не отличавшійся выдающимся умомъ. Самойловичъ съ нимъ очень сблизился и помолвилъ свою дочь за племянника князя. Въ 1685 г. состоялся въ Кіевѣ соборъ для избранія митрополита, и 8‑го іюля подъ давленіемъ гетмана избранъ былъ Г. Въ октябрѣ новый митрополитъ отправился въ Москву и 8‑го ноября былъ посвященъ патріархомъ Іоакимомъ. 15‑го декабря онъ выѣхалъ изъ Москвы съ царскими дарами и грамотой, по которой ему подчинялись Черниговскій архіепископъ и архимандритъ Печерской лавры, до того находившіеся въ зависимости отъ Константинопольскаго патріарха. Кромѣ того, гетманъ выхлопоталъ митрополиту сохраненіе всѣхъ прежнихъ его отличій, право безапелляціоннаго суда и право печатать книги и заводить духовныя школы въ предѣлахъ митрополіи. Вскорѣ удалось добиться и отъ Константинопольскаго патріарха согласія на подчиненіе Кіевской митрополіи Московскому патріарху. Въ 1686 г. цари Іоаннъ и Петръ и царевна Софія подарили Г. саккосъ и митру, усыпанную драгоцѣнными камнями. Послѣ ссылки гетмана Самойловича положеніе Г. измѣнилось кь худшему, и онъ сталъ постепенно терять свои привилегіи. Въ январѣ 1688 г. ему было запрещено писаться митрополитомъ всея Руси. Архіепископъ Черниговскій Лазарь Барановичъ, недовольный подчиненіемъ митрополиту, воспользовалея паденіемъ его покровителя, чтобы послать жалобу (6 марта 1688 г.) въ Москву на обиды со стороны Г., отнявшаго у него санъ архіепископа и три протопопіи; послѣдствіемъ ея было то, что въ іюнѣ 1688 г. Черниговская епархія, а также Печерская лавра, по просьбѣ архимандрита Варлаама Ясинскаго, были изъяты изъ вѣдѣнія митрополита. Въ послѣдніе годы жизни Г‑у пришлось принять участіе въ обсужденіи одного, волновавшаго тогда русскую церковь, спорнаго вопроса: въ сентябрѣ 1688 г. патріархъ Іоакимъ предложилъ ему высказаться о времени пресуществленія даровъ. Отвѣтъ составленъ былъ при содѣйствіи собора духовенства митрополіи Кіевской и посланъ 25 марта 1689 г. Патріархъ не нашелъ въ этомъ отвѣтѣ полнаго согласія съ принятымъ въ Москвѣ ученіемъ, о чемъ и написалъ въ Кіевъ. 22 августа 1689 г. Кіевскій митрополитъ отвѣтилъ, что готовъ во всемъ слѣдовать ученію православной церкви. Г. скончался 6 апрѣля 1690 г. Погребенъ онъ въ Печерской лаврѣ.
Н. Ѳ. Сумцовъ, «Къ исторіи южнорусской литературы семнадцатаго стопѣтія». Вып. 1. Лазарь Барановичъ, стр. 161—175; И. А. Шляпкинъ, «Св. Дмитрій Ростовскій и его время» (по указателю); Соловьевъ, «Исторія Россіи» (изд. Обществ. Пользы), т. III (по указателю); Boniecki, «Herbarz Polski», IV, 6; «Большая Энциклопедія», т. 6.