300 ОТДѢЛЬНЫЕ ДОГОВОРЫ. вованнаго, вслѣдствіе чего пожертвованіе и, притомъ, одинаково, какъ опредѣленнаго имущества, такъ и денежнаго взноса, все равно, единовременнаго, или періодическаго, можетъ быть взыскиваемо съ дарителя и жертвователя понудительно. Какъ на существенный, затѣмъ, признакъ даренія онъ указываетъ на то, что даръ долженъ быть переданъ одаренному непремѣнно при жизни дарителя, хотя бы и не немедленно по совершеніи акта даренія, но п впослѣдствіи, по наступленіи, напр., тѣхъ, иди другихъ обстоятельствъ, или условій даренія (Курсъ гр. пр., пзд. 4, т. I, стр. 3*68—371; 379 и 883). Затѣмъ, Кавелинъ относитъ пожертвованіе и дареніе къ обязательствамъ одностороннимъ и безмезднымъ и опредѣляетъ первое, какъ добровольное приношеніе имущества на пользу общую, т.-е. безмездную передачу права на вещь или извѣстный предметъ однимъ лицомъ другому, а второе, какъ безмездную передачу права на какой-либо реальный предметъ однимъ-частнымъ лицомъ, или нѣсколькими частными лицами, одному частному лицу, или нѣсколькимъ частнымъ лицамъ. Обращается, по его мнѣнію, воля жертвователя, или дарителя въ обязательство только съ того времени, когда тотъ, въ пользу котораго пожертвованіе, или дареніе дѣлается, изъявитъ согласіе на принятіе жертвуемой пли даримой вещи. Какъ то, такъ п другое можетъ быть дѣлаемо согласно закона и на различныхъ условіяхъ, которыя должны быть исполняемы лицомъ одареннымъ (Права и обязан., стр. 172—173). Другіе наши цивилисты, какъ Неволинъ въ его „Исторіи рос. гражд. законовъ*, напротивъ, относитъ какъ дареніе, такъ и пожертвованіе прямо къ договорамъ л опредѣляетъ пхъ какъ безмездную устунку права собственности на вещь однимъ лицомъ другому безъ полученія за нее какого-либо возмездія (Собр. • сочли., т. У, стр. 27). Также и Шершеневпчъ относитъ дареніе прямо къ договорамъ, какъ сдѣлку, основанную на взаимномъ соглашеніи сторонъ, а не на волѣ дарителя, и опредѣляетъ его, какъ такой безмездный договоръ, который направленъ непосредственно на увеличеніе имущества одареннаго и на соотвѣтственное уменьшеніе, имущества дарителя. Какъ на возможные предметы даренія, могущіе увеличивать имущество одареннаго, онъ указываетъ на передачу извѣстной вещи въ собственность, на предоставленіе какихъ-либо другихъ вещныхъ правъ на нее, съ которыми соединено пользованіе- ею, на установленіе въ пользу одареннаго извѣстнаго обязательства дарителя и на освобожденіе его отъ обязательства въ пользу дарителя, или же какихъ-либо ограниченій его права собственности на его имущество. Въ виду, затѣмъ, еще того обстоятельства, что для наличности даренія необходима еще наличность намѣренія дарителя одарить, нельзя, но его мнѣнію, считать за дареніе случаи покупки однимъ лицомъ у другого какой-либо вещи по несоразмѣрно высокой цѣпѣ. Пожертвованіе, но его' мнѣнію, слѣдуетъ разсматривать только какъ видъ даренія (Учебн. гр. пр., изд. 3, стр. 4(18—470). Прямо къ договорамъ наравнѣ съ мѣной и куплей-продажей считаетъ дареніе, у насъ также и Тре-иицинъ, основываясь на 978 ст. нашего закона, но которой даръ считается недѣйствительнымъ когда отъ него отречется тотъ, кому онъ назначенъ, что указываетъ на то, что оно можетъ быть совершаемо только но взаимному соглашенію дарителя и одареннаго (Переходъ права собствен. на движимыя имущества, стр. 371). Растеряевъ хотя дареніе и не называетъ прямо договоромъ, но относитъ его къ такимъ двустороннимъ сдѣлкамъ, на основаніи которыхъ одно лицо, даритель, при жизни безвозмездно предоставляетъ другому лицу какое-либо имущество въ полную собственность на извѣстныхъ условіяхъ,' или безъ нихъ, каковое, имущество и переходитъ къ нему въ собственность въ момента заключенія этой сдѣлки (Недѣйствит. юрид. сдѣлокъ, стр. 335—830). Приблизительно подобнымъ же образомъ опредѣляютъ дареніе, какъ сдѣлку, получающую ея завершеніе въ моментъ соглашенія о дареніи и порождающую, затѣмъ, такое долговое отношеніе между дарителемъ и ода-
