намечено у Г.), основав «шотландскую школу здравого смысла». В совокупности Шефтсбери (в эстетике), Г. (в морали), Рид и его школа (в теории познания) были проявлениями реакции на то аналитическое направление в англ. философии, которое было начато Гоббсом и Локком и достигло своего высшего развития в Юме. В 1729 Г. был избран на кафедру моральной философии в Глазговском университете, которую и занимал до смерти. На своих лекциях он говорил о христианстве настолько свободно, что не раз вызывал протесты ортодоксов. К числу учеников Гетчесона принадлежал известный Адам Смит.
Соч. Г.: Inquiry into the Original of our Ideas of Beauty and Virtue, Dublin, 1725, 2 ed., Dublin, 1726; Thoughts onLaughter, Dublin, 1725—27 (против Гоббса); Observations on the Fable of the Bees, Dublin, 1725—1727 (против Мандевилл); Essay on the Nature and Conduct of the Passions and Affections, L., 1728; System of Moral Philosophy (издано посмертно сыном Г. в 3 тт., London, 1755). в. Ивановский.
ГЕТЧИНСОНОВСКАЯ ТРИАДА, одновременное наличие трех симптомов, в своем сочетании являющихся признаком позднего врожденного сифгьлиса (см.) и примерно достигающих полного развития к 3—5 — 15 годам. К Г. т. относятся: 1) деформация зубов, т. н. Гетчинсоновские зубы, для которых характерны, главн. образом, полулунные выемки свободных краев верхних средних резцов, 2) хроническое воспаление роговой оболочки глаз (т. н. паренхиматозный кератит, см.), 3) глухота (в основе к-рой лежит заболевание лабиринта), обычно начинающаяся с быстро наступающей и прогрессирующей тугоухости. Гетчинсоновская триада установлена английским дерматологом Гетчинсоном (Hutchinson, 1828—1913).
ГЕ ТЫ, сев. ветвь фракийской народности, занимавшая территорию на Нижнем Дунае и сев. склоне Балкан; Г., жившие в сев . — зап. части этой территории, известны под именем даков (см. Дакия); в 1-й половине 4 в. до хр. э. Г. заняли Добруджу. Первые сведения о Г. относятся к скифскому походу Дария. В 1 веке связь греческих городов и племен зап.
Черноморья с понтийским царем Митридатом заставила римлян вторгнуться в область Г.
С 46 хр. э. Г. были подчинены Риму и быстро романизовались. Главным занятием Г. было скотоводство.
ГЁФДИНГ (Hoffding), Гаральд (р. 1843), датский философ и психолог, проф. Копенгагенского ун-та. Известен своими работами по гносеологии (априоризм), этике (теория ценностей), но, гл. обр., по психологии. По Г., существует четыре философских проблемы: 1) о природе сознания (психологическая проблема), 2) о правильности познания (логическая проблема), 3) о природе бытия (космологическая проблема) и 4) о ценности (этически-религиозная проблема).
Синтетическая деятельность сознания, по Г., является источником категорий. В учении Г. о категориях (в особенности в учении о причинности, целостности, развитии) встречаются элементы диалектики. Этика Г. имеет две задачи: историко-сравнительную и философски-оценочную, на основе биологическо — психологическо — социальной природы человека. В психологии он стоит на волюнтаристической точке зрения, понимаяпод волей активную сторону сознания в самом общем виде: «сознание обязано своим существованием деятельности воли». В остальном Гёфдинг является типичным представителем эмпирич. психологии: придерживаясь теории психофизического параллелизма, он одинаково восстает как против спиритуализма, так и против материализма, рассматривая душу как «совокупность всех внутренних состояний». Наряду с основной субъективной психологией, Г. признает также существование физиологической и социологической психологии, пользующихся объективными методами исследования. Труды Г. обнаруживают влияние Канта и Шопенгауера и отчасти влияние англ. позитивизма и эволюционизма.
Гл. труды: Psychologic in Umrissen auf Grundlage der Erfahrung, 6 Auflage, Lpz., 1922; Ethik, 3 Auflage, Lpz., 1922; Der В egriff der Analogic, Lpz., 1924; Erlebnis und Deutung, Stuttgart, 1923; Geschichte der neueren Philosophic, Lpz., 1921; Der menschliche Gedanke, seine Formen und seine Aufgaben, Lpz., 1911; Spinozas Ethica, Heidelberg, 1924. На русский язык переведеЕ1ы: Очерки психологии, основанной на опыте, 6-е изд., 1914; Философские проблемы, СПБ, 1904; Современная философия, М., 1907; Учебник истории новой Философии, СПБ, 1910; Этика, или наука о нравственности, СПБ, 1898.
ГЕФЕЛЬСБЕРГ (Geve Isberg), фабричный город в прусской провинции Вестфалии, в долине р. Эннепе на ж. д. Бармен — Гаген; 20.704 жит. (1925). Металлообрабатывающая промышленность.
ГЕФЕСТ, в древнегреческой религии бог огня и покровитель искусств и ремесл, использующих силу огня. Его культ был связан с культом Паллады-Афины и был особенно развит в центре греческ. торговли и промышленности — Афинах. Земным местопребыванием Г. считались вулканы и вулканические о-ва, Этна в Сицилии, Липары и особенно Лемнос. У римлян с Г. отожествлялся бог Вулкан.
ГЕФИРЕИ, Gephyrea, собирательное название, предложенное Катрфажем в 1897 для трех семейств червей — Echiuridae, Sipunculidae, Priapulidae, — т. к. эти формы, по его мнению, представляют как бы переход (греч. gephyra — мост) от голотурий к червям. Это название сохраняется за указанными семействами и до наст, времени во многих курсах зоологии (наприм., Р.*Гертвиг рассматривает Г. как подкласс кольчатых червей, Холодковский — как класс трохофорных червей наряду с двумя другими классами этой группы — коловратками и кольчатыми червями).
Однако, современные зоологи относят Echiuridae (характерным представителем которых является червь бонеллия, (см.) к щетинконогим кольчатым червям (Chaetopoda), а два другие семейства рассматривают как самостоятельный подкласс кольчатых червей. См.
Сипу нкулиды, Эхиуриды.
ГЕФКЕН (Geffcken), Иоган (р. 1861), протестантский историк церкви. С 1907 проф. в Ростоке. Автор ряда трудов по истории раннего христианства и религиозного синкретизма начала хр. эры. Работы Г. весьма интересны благодаря целому ряду параллелей, проводимых автором, между христианскими и языческими воззрениями и культами. Особенно следует отметить последнюю работу Гефкена — «Der Ausgang des griechisch-romischen Heidentums», Heidelberg, 1920.
