Страница:БСЭ-1 Том 18. Город - Грац (1930)-1.pdf/164

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

сохранившихся Г. находится в ведении коммунальных органов. Крупнейшими организациями являются коммунальные тресты  — «Московские гостиницы» (31 Г. — 2.100 комнат) и «Ленинградский трест коммунальных гостиниц».

Лит.: Glucksmann R., Hotelwesen, «Hand  — wdrterbuch der Staatswissenschaften», 4 Aufl., Band V, Jena, 1923; S t e 1 1 e I., «Hotelgewerbe» und «Hotelkalkulation» («Handworterbuch des Kaufmanns», Band II, Hamburg — Berlin).

(Jt Tonep.

ГОСТИНОПОЛЬЕ, погост (раньше монастырь), недалеко от Гостинопольской пристани на реке Волхове, в 38 км от его устьев, в Ленинградском округе Ленинградской области. Г. существовало уже во времена Ганзы; здесь происходила перегрузка товаров в мелкодонные суда. Г. известно древним Никольским храмом (конец 14  — начало 15 вв ); возможно, что он был выстроен новогородскими зодчими, строившими Симеоновскую церковь в Новгороде. Фрески Никольского храма и иконы точно так же обнаруживают тесное родство с Новогородской школой. Характерной чертой этих фресок является миниатюрность фигурного письма, упрощенная красочная гамма и большая связность композиций. Из открытых в 1914 Чириковым фресок следует упомянуть: «Евхаристию» в алтаре и «Лавру» на столбе.

ГОСТИ ИСК ИЙ (Hostinsky), Отакар (1847—1910), профессор эстетики и истории музыки в Праге. Отправляясь от идей Э. Ганслика (см.), Г. извращает их (на это указывал сам Ганслик) и, пытаясь сочетать их с идеями Вагнера о синтезе искусств, ограничивает воздействие музыкальн. драм Вагнера только словом и жестом. Гостинский ртроитсвое «учение о музыкально-прекрасном» только на отрицательных и полемических элементах гансликианства и делает оттуда крайние выводы, упустив положительное содержание работ Э. Ганслика и всю его критическую деятельность. При анализе произведений инструментальн. музыки Г. находит в конечном счете лишь соотношение тонов и ничего более. Но, чтобы не обессмыслить вовсе эстетического значения музыки, особенно инструментальной, Г. приходится дополнить свой взгляд на звучание, как на единствен. содержание музыкальных форм, рядом противоречивых поправок: о непосредственно чувственном воздействии «звукосочетаний», о субъекте, проецирующем на воспринимаемую музыку (т. е. на «комбинацию тонов») свои личные переживания, и т. д.

Насколько эстетическ. воззрения Ганслика и его упор на имманентно  — Музыкальное содержание были исторически оправданы, являясь ответом музыканта-специалиста на идеалистические дилетантские умствования о «духовном» содержании музыки, настолько же идеи Гостинского выродились с одной стороны в крайний формализм, а с другой — в попытки объединить несоединимое. И в том и в другом случае Г., исходя из идей Ганслика и Вагнера, в своих конечных выводах оказывается противником обоих.

Основные труды Г.: Das Muslkalisch-Schdne und das Gesamtkunstwerk vom Standpunkt der formalen Aesthetik, 1877; Die Lehre von den musikalischen Klangen, 1879.

ГОСТИНЫЙ ДВОР (от гостьба  — торговля), в древней Руси и в Московском государ 286

стве название торговых помещений, первоначально только для иностранных купцов (гостей). Гостиные дворы стояли обычно отдельно от прочих городск. построек, и купцы в них не только торговали, но и жили.

Г. д. были в Новгороде (немецкий и готландский), Пскове, Москве (отдельные для купцов каждой нации — английский, шведский, греческий, армянский и т. д.) и в Астрахани.

В своей внутренней жизни Г. д. не подчинялись местным законам и имели автономное самоуправление. Нередко они уподоблялись крепости, так напр. в Новгороде Г. д. были обнесены высоким тыном с крепкими воротами и окружены на семь шагов незастроенным участком земли. Образцом для русских Г. д. служили аналогичные организации в Зап. Европе. Итал. фактории (ложи> имелись почти во всех крупных левантийских и западноевропейских торговых центрах. Немецк. купцы имели Г. д. в Венеции (Fondaco dei Tedeschi), в Лондоне (Стальной двор) и т. д. С изменением характера торговли Г. д. превратились в центральные городские рынки, ничем не отличающиеся от др. рынков города.

РОСТОВСКАЯ, станция Сев. ж. д., в 101 км к 3. от Котельнич; отправляет в год до* 55 тыс. m грузов (1926/27).

ГОСТОМЫСЛ, по летописным преданиям, первый новгородский посадник (по другим вариантам — князь), перед своею смертью давший ильменским славянам совет пригласить князей  — варягов; один из откликнувшихся на это приглашение, Рюрик, будто бы был внуком Гостомысла по матери. В реальности существования Г. сомневались уже историки 18 в., а Карамзин весь рассказ о Г. считал просто сказкой, внесенной в летопись в позднейшие времена. Рассказом о Г. летописец повидимому хотел объяснить завоевание Руси варягами и, поставив завоевателей в родственные отношения с прежней династией, представить завоевание в виде мирного «призвания князей».

ГОСТОРГИ, Государственные экспортно-импортные конторы, являются оперативным внешнеторговым органом по осуществлению коммерческих операций на территории отдельных республик СССР. Г., учрежденные при уполномоченных Наркомторга Союза в союзных республиках, являются самостоятельными государственными хозяйственными предприятиями с правами юридического лица. Первая государственная экспортно  — импортная контора была образована в РСФСР в 1922. В дальнейшем Г. были учреждены во всех союзных республиках. Госторги совершали свои операции как за собственный счет, так и на комиссионных началах. На внешних рынках Г. не выступали самостоятельно и проводили свои операции через торгпредства. Для наблюдения и контроля за выполнением своих заграничных операций Г. было предоставлено право иметь в составе торгпредств своих представителей. Г. являлись крупнейшими внешнеторговыми организациями. Обороти, капитал одного только Госторга РСФСР составлял около 60 млн. руб. Г. вели крупнуюзаготовительную работу, гл. обр. в области пушнины, животного сырья, волокна, ма-