Страница:БСЭ-1 Том 29. Интерполяция - Историческое языковедение (1935)-1.pdf/22

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

логические построения представлений; она вовсе не чувство, если подразумевать под этим словом сознание органических состояний или сознания. — Мистик присутствует при возникновении вещей. Он помещается внутри основного и отдается его власти (se laisse porter par lui). Он пробегает таким образом все формы бытия... Он действует с бесконечной силой, он чувствует радость творения, тайны зарождения, он порождает внутри самого себя основную реальность. Он переносит свою собственную реальность в творческую первосущность.

Последняя фаза мистицизма — это тождество интуиции и действия».

Учение об И. Шёллинга, Мен-де-Бирана, Равессона и Бергсона в принципе ничем не отличается от мистического учения Плотина и других мистиков. Так же, как и все мистики, эти философы считают И. высшим родом познания, открывающим в моменты озарения абсолютную истину и ничего общего не имеющим с обычным мышлением. Подобно всем мистикам, указанные философы подчеркивают как характерную черту интуитивного познания момент полного слияния субъекта и объекта и конкретное приобщение души к творческому духовному первоначалу.

В истории философии надо различать два этапа в понимании роли интуиции. У Декарта, Лейбница, Спинозы И. не отрицает рационального познания и лишь завершает его как более высокая форма. У современных же интуитивистов И. резко противопоставляется рациональному познанию и пытается отвергнуть его, обосновывая иррационализм.

Отличительной особенностью современной философской мистики является ее наступление на науку и ее стремление доказать примат мистического метода познания над научным познанием. Расцвет мистических теорий является, с одной стороны, ярким показателем идеологического загнивания современной буржуазии, а с другой стороны — мистика (так же как и религия) служит в руках буржуазии орудием затемнения классового самосознания пролетариата (см. Философия, Капитализм, Идеология, Надстройки). Классовый характер современной мистики ярко раскрывается в том факте, что вожди современного фашизма в своей демагогической теории и практике любят ссылаться на всякого рода «интуитивные» прозрения и предзнаменования. Крайне характерно также, что современные неогегельянцы, являющиеся идеологическими оруженосцами фашизма (напр. Кронер), стремятся превратить в интуитивиста и иррационалиста даже такого явного противника «непосредственного» познания, каким является Гегель.

Лит.: Бергсон А., Собрание сочинений, том I  — Творческая эволюция, т. V — Введение в метафизику, СПБ, 1914; Bergson Н., Les deux sources de la morale et de la religion, P., 1932; Maine de Biran F., Journal intime.., 2 vis, P., 1927—31; Boutroux Ё., Morale et religion, P., 1925; Delacroix H., Etudes d’histoire et de psychologic du mysticisme, P., 1908; его же, Essai sur le mysticisme sp^culatif en Allemagne au 14 sidcle, P., 1900;Лосский H., Обоснование интуитивизма, 2 изд., СПБ, 1908.

Л. Герман.

ИНТУССУСЦЕПЦИЯ (лат. intus — внутрь и su  — scipere — воспринимать), термин, примененный ботаником К. Негели для обозначения способа роста клеточных оболочек в растительных клетках. Плотная оболочка этих клеток растет двумя путями: 1) наложением новых слоев изнутри со стороны протоплазмы (аппозиц и я) и 2) внедрением очень мелких ультра  — 42

микроскопических частиц между уже существующими участками оболочки (интуссусцепция). И. обеспечивает возможность не только количественного, но и качественного изменения состава оболочки (ее химизма, размера частиц и т. д.).

ИНУЛИН, полисахарид, (СбН10Об) п + Н2О, встречающийся как запасный углевод, растворенный в клеточном соку различных растений, гл. обр. из семейства сложноцветных, у отдельных представителей к-рых содержание его в корневищах и клубнях достигает значительных величин: у цикория и земляной груши до 58% от сухого веса. Кроме сложноцветных, И. найден у колокольчиковых, лилейных, лобелиевых, фиалковых. Хорошо растворим в воде. При продолжительном пребывании растительных тканей в спирте выделяется в крупных сферокристаллах, захватывающих целые группы клеток. Этим пользуются для распознавания И. При гидролизе разбавленными кислотами или специфическим ферментом  — инулиназой — дает фруктозу. При ферментном расщеплении образуется ряд инулидов — промежуточных продуктов, напоминающих декстрины, образующиеся при гидролизе крахмала. Инулин вращает плоскость поляризации влево. Обладает слабым сладким вкусом. Молекулярный вес по новейшим определениям 4.800—5.000. По своему строению И. представляет полисахарид фруктозы (фрукто-фуранозы), что объясняет его легкую усваиваемость организмом диабетиков. В растениях И. обычно сопровождается различными близкими к нему и мало изученными веществами: псевдоинулином, левулином, иризином, синистрином и т. д.

В наст, время в СССР развивается промышленное получение инулина, или, вернее, образующейся из него фруктозы, из цикория и земляной груши.

И. применяется также в бактериологии, прибавляется к питательным средам при дифференцировке нек-рых видов бактерий.

ИНУЛИНАЗА, инулаза, фермент, под влиянием к-рого при гидролизе инулин (см.) распадается на фруктозу. Содержится в тех растениях, в к-рых встречается инулин, а также в некоторых плесенях и в пищеварительных соках нек-рых беспозвоночных (напр. Helix pomatia, Bombyx mori).

ИНФАЙТИНГ, в боксе бой на таком близком расстоянии участников друг от друга, что они касаются или почти касаются головами ключиц друг друга. Инфайтинг введен американцами, имеет известные преимущества и представляет в настоящее время основу профессионального бокса (см.).

ИНФАНТ (infante) и инфанта (infanta), титул, присваивавшийся детям королей Испании и Португалии, за исключением старших сыновей (наследников престола), именовавшихся принцами. В Испании титул И. мог быть пожалован королем также и другим членам королевского дома.

ИНФАНТАДО, один из типов тонкорунных овец, или мериносов, шерстного направления (см. Мериносы). И. выведен путем подбора из типа негретти, от к-рого он отличается лучшим сложением, большим ростом, менее складчатой кожей и более длинной шерстью с меньшим количеством жиропота. Шерсть И. штофного характера, длиною от 5 до 6 см. В силу меньшей складчатости кожи руно И. более уравненное. Живой вес баранов от 54 до 65 кг,