МАМАДЫШ, город, районный центр в Татарской АССР, пароходная пристань на р. Вятке, в 37 км от ее устья; 7, 2 тыс. жит. (1936). Спиртоводочный завод (реконструирован), коммунальная электростанция. В М. и его районе развиты кустарные промыслы, гл. обр. по переработке древесины (производство лопат, колес, телег и др.). В районе — посевы льна.
МАМАЙ, татарский хан; в конце 1350, после убийства хана Бердибека, будучи темником, т. е. крупным военачальником, принимал участие в золото-ордынских смутах; сначала М. выдвигал ханов, именем к-рых правил, а в 1361 сам захватил ханский престол. В лице М. на ханский престол вступил впервые человек, не принадлежавший к роду Чингисхана.
После 1370 М. вмешивался в распри между московским князем, с одной стороны, и его соперниками — князьями тверскими и др., — с другой. В 1380, заключив союз с великим князем литовским Ягайлом, М. предпринял поход на Москву, но 8/IX был разбит на Куликовом поле.
По возвращении в Орду подвергся на р. Калке нападению Тохтамыша (см.), представителя династии Чингисхана, и был убит.
МАМАЛЫГА, кушанье румынской бедноты; готовится из кукурузной муки. Последняя варится на воде в виде густой каши, к-рую затем размазывают слоем 5—6 см толщины и после остывания режут на куски и едят вместо хлеба.
Иногда к горячей еще каше добавляют молока.
МАМ ЕЛ И (Mameli), Гоффрадо (1828—49), итальянский поэт. Принимал участие в нац. — освободительной войне и умер от раны, полученной при осаде французами Рима. М. был связан с республиканцем Мадзини и посвятил пропаганде идей «Молодой Италии» ряд своих стихотворений («Заря», «Смерть братьев Баньдеро» и др.).
Лирика М. полна республиканского патриотического пафоса (военный гимн — «Imno militare»; «Братья итальянцы» — «Fratelli d’ Italia» и др.). Особенно широкую известность приобрели стихи М. в 1848—49, в 1850 изданные с предисловием Мадзини.
МАМЕРТИНЦЫ, около 284 до хр. э. отряд кампанцев, наемников сиракузского тирана Агафокла, занял г. Мессану в Сицилии и назвал себя М., т. е. «людьми бога Марса». Из Мессаны власть М. стала распространяться на с.-в. часть Сицилии. Сиракузский тиран Гиерон объявил войну М. (270), они же обратились за помощью к Риму. Высадка римлян в Сицилии и их победы над Гиероном и карфагенянами послужили поводом к Первой пунической войне (см. Пунические войны).
МАМИН-СИБИРЯК (псевдоним Дмитрия Наркисовича Мамина) (1852—1912), крупный русский писатель. Родился в семье священника Висимо-Шайтанского завода Нижне-Тагильского округа (Урал). Окончил духовную семинарию. Учился в Медико-хирургич. академии, а затем на естественном и юридич. факультетах Петербургского ун-та, но законченного высшего образования не получил. Будучи студентом, работал репортером газеты. Находился в дружеских отношениях с Н. Михайловским, Г. Успенским, Н. Златовратским. Печататься начал с 1872. Сотрудничал в «Отечественных записках», «Вестнике Европы», «Русском богатстве», «Русской мысли» и др. периодич. изданиях. — Творчество М. — С. посвящено преимущественно изображению Урала в период внедрения и роста пром, капитализма. По характеристике Ленина, «в произведениях этого писа 838
теля рельефно выступает особый быт Урала, близкий к дореформенному, с бесправием, темнотой и приниженностью привязанного к заводам населения, с „добросовестным ребяческим развратом44 „господ44, с отсутствием того среднего слоя людей (разночинцев, интеллигенции), который так характерен для капиталистического развития всех стран, не исключая и России» (Ленин, Соч., 3 изд., том III, стр. 379). В многочисленных очерках, рассказах и романах М. — С. показал «темное царство» капиталистов-хищников, тяжелую участь эксплоатируемых масс, полное их обнищание.
М. — С. правдиво показал изнанку так наз. «победного шествия» капитализма. За гроши, рискуя жизнью, выполняют, каторжную работу сплавщики леса, бурлаки, согнанные на сплав всесильной нуждой («Бойцы», 1883). Безмерной эксплоатации и издевательствам подвергаются старатели («Золото», 1892, «Золотуха», 1883, и др.). Оторванные от родных земель, насильственно прикрепляются к заводам крестьяне («Три конца», 18ь0, и др.). При содействии власти заводчики уничтожают деревни, безвозмездно отбирая у них земли («Говорок», 1889, «Приваловскиемиллионы», 1884, «Уральские рассказы», 1888—89).
Телесным наказаниям подвергаются рабочие на заводах («Братья Гордеевы», 1891). Наряду с этим М. — С. повествует о первых забастовках рабочих и брожении среди крестьян. Разнообразно представлен мир хищников. Самодуруправитель Федор Якимыч изводит крепостных братьев Гордеевых, европейски образованных людей. Караванные на сплаве набивают себе карманы путем чудовищной эксплоатации бурлаков. Скупкой краденого золота обогащается Ястребов («Золото»). Циничным грабителем выступает Ляховский («Приваловские миллионы»). Окруженные сворой плутов, спекулянтов, продажных адвокатов и журналистов, действуют эти крупные хищники, разоряющие естественные богатства Урала. — Относясь к капитализму резко отрицательно, М. — С. изображал «царство золотого тельца» как — всеобщую разруху, «убыль жизни», неурядицу. Не случайно все произведения М. — С. оканчиваются — описанием краха героев. Предприятия лопаются, люди гибнут, морально опустошенные роковой страстью обогащения. Сопоставляя картины настоящего с картинами прошлого, М. — С. готов подчас перейти к идеализации старых, дореформенных отношений (образ старика Бахарева), но реалистическое чутье не позволяет ему искать выхода в прошлом.
Всеобщей неурядице и ломке М. — C., особенно в первый период своего творчества, противопоставил цельную, стройную жизнь природы и образы то смелых удальцов богатырской складки, то людей, не затронутых современной цивилизацией. Дикая краса Урала, мощный разлив горной реки, бесконечный вековой хвойный лес, короткое, но яркое цветение земли — • вот те картины, в изображении к-рых М. — С. обнаруживает большое дарование художника.
Он любуется удалью Савоськи, его борьбой со стихией («Бойцы»), он с симпатией рисует скот27*
