то бы написанных разными обскурантами одному из главных противников гуманистов Ортуину Грацию, авторы высмеяли схоластическую официальную науку и нравы ее защитников, их невежество, самоуверенность, глупость, заставляя их высокопарно обсуждать бессмысленные вопросы, изъясняться на испорченной латыни ит. д. «Письма темных людей» настолько точно воспроизводили дух обскурантизма, что были даже многими врагами гуманистов приняты за подлинные. Преследования со стороны папства, недовольство Лютера и попытки литературной полемики со стороны Ортуина Грация и др. не помешали «П. т. л.» сыграть большую роль в идейной подготовке герм. реформации и распространении духа нового буржуазного просвещения.никах языков средне-персидского, сакского и согдийского (памятники двух последних открыты и прочтены в 20 в.), далеко отошедшее от первоначального прото<типа — уйгурского П. — древне-тюркское П., орхонское (прочитано Томсеном и Радловым в 90 — х гг. 19 в.) и охватившее значительный круг языков (в частности, открытый в 20 в. тохарский язык), П. древне-индийское [в своих древнейших формах (эпиграфических) прочитано Принсепом в 30 — х гг. 19 в.].
4. Древнейшие формы греческого алфавита в применении как к греч. наречиям (египетские древне-греческие папирусы, найденные в конце 19 в., надписи, интерес к к-рым возрастает с развитием сравнительно-исторического метода и приводит к многочисленным ценным
Лит.: Письма темных людей. [1515—1517], вступительная статья, перевод и комментарии Н. А. Куна, М. — Л., 1935.
ПИСЬМЕНА, см. Письмо.
ПИСЬМО, начертательные
знаки, фиксирующие в форме, воспринимаемой зрением, человеческую речь и используемые в целях общения. Совокупность знаков, употребляемых для фиксации какого-либо языка, и правила применения этих знаков составляют П., или систему П. данного языка. В понятие П. включаются не только знаки, обозначающие звуковые элементы языка (целые слова, слоги, звуки), но и формы пиктографии (рисуночного письма) и идеографии, т. е. знаки, выражающие понятия непосредственно, минуя звуковой образ. В этом широком смысле П. как совокупность начертательных знаков общения противопоставляется «дописьменным» знакам — памятным, счетным и т. п., которые засвидетельствованы у многих первобытных народов, апережиточно и у народов цивилизованных. — История письма, как особый раздел науки о языке, становится возможной тогда, когда многочисленные археологические открытия 19—20 вв. и дешифровки древних памятников осветили древнейшие этапы развития П., а развитие палеографии (см.) уточнило све-. дения о П. позднейших эпох.
Дешифровки 19—20 вв. охватывают в основном четыре группы древних систем П.: 1. Различные типы гиероглифов — египетские гиероглифы, прочитанные Шампольоном в 20 — х гг. 19 в., с их дальнейшими графическими изменениями — гиератическими и демотическими письменами, расшифрованными в 40 — х гг. 19 в.; связанные с египетскими гиероглифами мероитские письмена древней Нубии, расшифрованные Гриффитом; синайские письмена, открытые в 1905 Флиндерсом Питри, прочитанные в 1916 Гардинером и объясняющие происхождение буквенного П.;хеттские гиероглифы, открытые Райтом в 70 — х гг. 19 в. и прочитанные Грозным в 30 — х гг. 20 в.; открытые Эвансом в 90 — х гг. 19 в. древне-критские рисуночные письмена и, очевидно, связанные с их «линейным» вариантом кипрские письмена, разобранные Смисом в 70 — х гг. 19 в. и оказавшиеся слоговым письмом, примененным к греческому языку.
2. Различные типы клинописи (см.), примененные к многочисленным языкам Передней Азии — шумерскому (грамматически обработанному Деличем в 10 — х гг. 20 в.), вавилоно-ассирийскому (прочитанному в 50 — х гг. 19 в. Хинксом, Раулинсоном и Оппером и грамматически обработанному последним), эламскому (расшифровка которого начата Вестергардом в 50 — х гг. 19 в.), хетто-каппадокийским языкам (грамматически обработанным Форрером и Грозным в 10 — х гг. 20 в.), халдскому (дешифрованному Сейсом в 80 — х гг. 19 в.), персидскому (надписи на к-ром были расшифрованы в 30—40 — х гг. 19 в. Лассеном, Хинксом, Раулинсоном и Оппером — начало дешифровки положено в 1802 Гротефендом — и послужили ключом ко всем прочим системам клинописи).
3. Древнейшие формы буквенного письма, засвидетельствованные у семитских народов. — П. финикийское и ханаанейское (важнейшие памятники были найдены в 60—70 — х гг. 19 в. и в 20 — х гг. 20 в.); П. южноарабское (памятники собраны в 70—90 — х гг. 19 в.), П. арамейское (древнейшие памятники собраны в90 — хгг. 19 в.); варианты арамейского П., засвидетельствованные в памят Рис. 1. Дописьменные знаки. открытиям в конце 19 в.), так и доэллинским «азианийским» языкам — ликийскому, карийскому, критскому, лидийскому, фригийскому (грамматическая обработка которых падает на конец 19 и начало 20 вв.) — и к языкам Италии — этрусскому, венетскому, мессапскому, лигурскому, италийским наречиям и латинскому (надписи на к-рых были частью известны еще в 18 в. и даже ранее, но грамматическая обработка связана с развитием сравнительно-исторического языкознания в 19 в.).
Археологические открытия уточнившие представление и о происхождении многих уже известных систем П. [как, напр., скандинавских и кельтских рун (см.)], и этнографические исследования П. у народов первобытных культур позволяют в наст, время проследить генезис П. и основные стадии его развития. — Происхождение письма, как справедливо указывает акад. Марр, связано с развитием мышления и «накоплением идей, обязанных своим происхождением развитию материальной культуры, самого производства и его техники, а с нею неразрывно и социальной структуры» — с накоплением, уже не умещающимся в средства древнейшего линейного языка и вызывающим к жизни «диалектический процесс выделения из одной, вначале кинетической или линейной речи, ручной речи, двух языков, из коих один.
