Страница:БСЭ-1 Том 46. Пола - Призмы оптические (1940).pdf/340

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


СССР выступает как творческий фактор. СССР не только отбрасывает одни правовые формы, применяет другие, но — и это следует особо подчеркнуть — создает новые принципы и формы П. м. Нет никакого сомнения в том, что в борьбе СССР за новые принципы П. м. «находят свое выражение принципы социалистического права, принципы социализма» (Выши нски й А., там же).

Высказывания тт. Ленина, Сталина и Молотова и практика внешней политики СССР не оставляют никакого сомнения в правильности этих положений. «Мы отвергаем все пункты о грабежах и насилиях, но все пункты, где заключены условия добрососедские и соглашения экономические, мы радушно примем, мы их не можем отвергать» (Ленин, Соч., т. XXII, стр. 18). «Мы стоим за мир и укрепление деловых связей со всеми странами, стоим и будем стоять на этой позиции, поскольку эти страны будут держаться таких же отношений с Советским Союзом, поскольку они не попытаются нарушить интересы нашей страны» (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 издание, стр. 574).

Отказ от режима капитуляций и консульской юрисдикции, отрицательная оговорка СССР в отношении, напр., ст. 22 Статута Лиги Наций при своем вступлении в эту организацию, невмешательство во внутренние дела других государств, неуклонное соблюдение принятых на себя международных обязательств, определение агрессии, правовой статут торгпредств, заключение пактов о ненападении и о дружбе (напр., с Германией 23/VIII и 28/IX 1939) и пактов взаимопомощи(напр., с Монгольской народной республикой 10/III 1936 и с Эстонией 28/IX 1939, с Латвией 5/Х 1939, с Литвой 10/Х 1939) — характерные и яркие показатели отношения СССР к П. м. «Принципы советской политики в отношении малых стран, — говорил т. Молотов, — с особой силой продемонстрированы на примере договора о передаче . Литовской республике города Вильно и Виленской области... В заграничной печати указывалось, — отметил он дальше, — что в мировой истории не было еще такого случая, чтобы большое государство по собственной воле отдавало малому государству такой большой город. Тем ярче этот акт Советского государства демонстрирует его добрую волю» (Молотов В., О внешней политике Советского Союза, 1939, стр. 12).

Говоря о творчестве новых форм международного права^ следует отметить, что одни из этих форм получили уже почти всеобщее признание (например, равноправие двух систем собственности, правовой статут торгпредства), другие получают все более и более широкое распространение (напр., пакты о ненападении, пакты о взаимопомощи). Следует также отметить, что одни из указанных форм (напр., правовой режим торгпредства) применяются только во взаимоотношениях между СССР и капиталистич. странами, другие применяются и во взаимоотношениях между капиталистич. странами. Необходимо, однако, подчеркнуть, что только в руках социалистич. государства эти формы являются подлинными инструментами мира. Все это свидетельствует о специфическом характере международноправовых отношений в условиях существования двух миров — мира социализма и мира капитализма.

Ф. Кожевников,ПРАВО НА МАТЕРИАЛЬНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ,

одно из основных прав граждан СССР. Статья 120 Сталинской Конституции гласит: «Граждане СССР имеют право на материальное обеспечение в старости, а также — в случае болезни и потери трудоспособности. — Это право обеспечивается широким развитием социального страхования рабочих и служащих за счет государства, бесплатной медицинской помощью трудящимся, предоставлением в пользование трудящимся широкой сети курортов». П. на м. о. осуществляется органами социального страхования и органами социального обеспечения.

Советское государство расходует огромные суммы на дело социального страхования, социального обеспечения и здравоохранения (см.).

ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ, является одним из основных прав каждого советского гражданина, закрепленных 121 статьей Конституций Союза ССР 1936, где записано: «Граждане СССР имеют право на образование. — Это право обеспечивается всеобще-обязательным начальным образованием, бесплатностью образования, включая высшее образование, системой государственных стипендий подавляющему большинству учащихся в высшей школе, обучением в школах на родном языке, организацией на заводах, в совхозах, машинотракторных станциях и колхозах бесплатного производственного, технического и агрономического обучения трудящихся». Десятки миллионов людей Страны Советов, пользуясь правом на образование, предоставленным советским строем, учатся в школах, на рабфаках, в техникумах, вузах, университетах, на курсах, в кружках на предприятиях и в колхозах, овладевая наукой и техникой. — В ожесточенной классовой борьбе с капиталистич. элементами и троцкистско-бухаринской агентурой иностранных разведок партия большевиков и рабочий класс Страны Советов, под руководством великого вождя т. Сталина, одновременно с гигантским подъемом и технической реконструкцией народного хозяйства и всемирно-историческими победами социализма в городе и деревне, добились огромных успехов и на фронте культурной революции.

В дореволюционной России, с ее системой затемнения народных масс, грамотных насчитывалось лишь 27% всего населения. Детей школьного возраста тогда имелось 22%, а учащихся  — 4, 7%, т. е. почти впятеро меньше.

В. И. Ленин писал по этому поводу в 1913: «Это значит, что около четырех пятых детей и подростков в России лишено народного образования!! — Такой* дикой страны, в которой бы массы народа настолько были ограблены в смысле образования, света и знания, — такой страны в Европе не осталось ни одной, кроме России» (Ленин, Соч., т. XVI, стр. 410). В царской России в 1914 насчитывалось 54, 2 тыс. церквей, 23, 6 тыс. часовен, 950 монастырей, 26, 2 тыс. казенных винных лавок, 51, 1 тыс. попов, 15 тыс. дьяконов, 46, 5 тыс. дьячков, 29, 1 тыс. монахов и множество служителей культа других исповеданий, несших в народные массы мракобесие, отупение и дикость. Из страны темноты и гнета, страны самой неграмотной в Европе, какой была царская Россия, народами СССР под руководством партии Ленина — Сталина создана страна передовой культуры, где всем гражданам предоставлена на деле возможность овладеть богатствами знаний, накопленными человечеством.