Страница:БСЭ-1 Том 46. Пола - Призмы оптические (1940).pdf/53

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

познание этой жизни, научное раскрытие сущности ее, законов. Одним из характерных моментов П. э. Маркса является применяемый при изучении экономии, жизни метод абстракции. «При анализе экономических форм нельзя пользоваться ни микроскопом, ни химическими реактивами. То и другое должна заменить сила абстракции» (Маркс, Капитал, т. I, 8 изд., 1936, стр. XI — XII). Абстракция, применяемая марксистско-ленинской П. э., имеет глубоко материалистич. характер, в отличие от метафизической «абстракции» вульгарной буржуазной П. э., отвлекающейся (как, напр., «австрийская школа» П. э., «социальная школа» и т. д.) от основного, от самой экономики, от производственных отношений. Конкретная действительность, с которой имеет дело П. э., представляет собо^ сложное сочетание множества самых различных моментов, единство многообразного. При изучении экономии, отношений буржуазного общества Маркс берет сложную конкретную действительность и методом анализа, абстракции выявляет в ней существенные связи, отношения — экономические законы. Восходя от конкретного к абстрактному, П. э. не отходит от действительности, а, наоборот, ближе подходит к ней, отражает экономии, отношения, законы глубже, вернее и полнее. В исследовании экономии, строя буржуазного общества Маркс идет от сложной конкретной действительности к простому, абстрактному, а в изложении — от наиболее общего, простого к более сложному, от абстрактного к конкретному. Метод П. э. Маркса представляет собой единство анализа и синтеза, индукции и дедукции.

Характерной чертой марксистско-ленинской П. э. является ее революционно-критический, полемический характер; этот характер П. э. обусловлен тем, что диалектика «по самому существу своему критична и революционна» (Маркс, там же, стр. XXII). П. э. Маркса имеет полемич. характер «потому, что она дает точное изображение в теории всех противоречий, которые имеют место в жизни... „полемический характер" системы есть лишь точное отражение „полемического характера" самого капитализма» (Ленин, Соч., т. II, стр. 414).

Научное изучение исторически отживших или отживающих способов производства есть вместе с тем и критика этих способов производства и одновременно беспощадная критика защищающих их экономических теорий. «Капитал» Маркса представляет собой развернутую научную критику капиталистич. способа производства и буржуазных теорий капиталистического строя — предшествующей и современной Марксу буржуазной П. э. Раскрывая противоречия капитализма и прослеживая их развитие от начала до конца, Маркс в то же время показывает ошибки, критикует теоретические отображения капитализма в экономических учениях меркантилистов, физиократов, английской классической школы, критикует мелкобуржуазных экономистов и социалистов-утопистов, беспощадно разоблачает апологетику и продажность вульгарной П. э. В противоположность мелкобуржуазной критике капитализма Сисмонди и утопической критике его Фурье и др. социалистами-утопистами, Марксова критика капитализма является критикой научной и революционной.

Марксистско-ленинская П. э. показывает, что человеческое общество в своем развитии пров. с. э. т. XLVI.шло несколько исторических эпох, каждой из к-рых, соответствовала особая форма собственности, особый характер соединения рабочей силы со средствами производства.

Первобытно-общин ныйстрой.

Основой производственных отношений первобытно-общинного строя является общественная собственность на средства производства, соответствующая состоянию и характеру производительных сил этого периода. Первобытное общество характеризуется двумя эпохами своего развития, образующими предисторию человечества: эпохой дикости и эпохой варварства. На низшей ступени дикости люди жили в тропических и субтропических лесах, спасались от хищников на деревьях, питались плодами, орехами, кореньями. Необходимость борьбы с силами природы и хищными зверями заставляла уже первобытных людей трудиться сообща.

Средняя ступень дикости характеризуется: открытием огня, употреблением в пищу рыбы, расселением людей вокруг водных бассейнов, применением неотшлифованных каменных орудий, дубины, копья для охоты. Высшая ступень дикости начинается с изобретения лука и стрел.

На этой стадии применяются шлифованные каменные орудия, каменный топор, дающие возможность выдалбливать из дерева лодку, делать бревна для жилищ, деревянную утварь. Здесь существуют зачатки расселения людей деревнями. Эпоха варварства также имеет 3 ступени.

Низшая ступень характеризуется приручением и разведением животных и возделыванием растений, введением гончарного, искусства. На средней ступени варварства скотоводство и земледелие получают дальнейшее развитие, применяется искусственное орошение земель, изготовляются металлические орудия (кроме железных), жилища строятся из кирпича-сырца или камня. Высшая ступень варварства характеризуется изобретением плавки железной руды, применением сохи с железным лемехом, железного топора, усовершенствованных железных орудий, кузнечного меха, ручной мельницы и прочих орудий производства, подымающих земледелие и скотоводство на более высокий уровень. От высшей ступени варварства человечество осуществило переход к эпохе цивилизации.

«Дикость — период преимущественно присвоения готовых продуктов природы; искусственные произведения человека служат главным образом вспомогательными орудиями такого присвоения. Варварство — период введения скотоводства и земледелия, период, когда обучаются способам, как с помощью человеческой деятельности увеличить производство продуктов природы. Цивилизация — период, когда обучаются дальнейшей обработке продуктов природы, период промышленности в собственном смысле этого слова и искусства» (Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XVI, ч. 1, стр. 14).

Производственные отношения первобытного общества соответствовали низкому уровню развития, производительных сил. Коллективный труд людей осуществлялся в виде простого сотрудничества, простой кооперации, к-рая делала возможным выполнение производственных задач, непосильных для отдельных людей. Общественным, коллективным характером труда была обусловлена и общественная собственность на орудия и средства производства, а также на произведенный или добытый про4