вообще характерным для П. последнего времени, но оно особенно типично для советской П. Начальные формы заболевания можно встретить иногда уже в детском возрасте, отсюда понятно то внимание, которое уделяется у нас психич. заболеваниям детского возраста. Выросла новая дисциплина, к-рой по существу не знала дореволюционная медицйна — детская П. Раньше в отношении к детскому возрасту П. знала только 2 болезни — идиотию и эпилепсию. Теперь она умеет различать слабо выраженные начальные формы других заболеваний, своевременное лечение к-рых предупреждает тяжелые формы слабоумия. Развитие детской П., к-рой по существу не знают на Западе, является одним из наиболее значительных достижений советской П.
Правильное понимание советской П. роли неблагоприятных внешних воздействий (инфекции, отравления) на развитие нек-рых психозов оказалось весьма плодотворным для решения вопросов лечения психич. болезней. Ранее распространенное мнение о том, что лечение душевнобольных — дело безнадежное, является отголоском прежнего действительно безотрадного положения, когда врачи не знали существа душевных заболеваний и лечить их не умели.
В настоящее время, благодаря применению новых методов исследования и лечения, очень много больных выздоравливают совсем или настолько, что могут быть выписаны и возвратиться к работе. Вместе с тем резко уменьшилось среднее пребывание больного в больнице, что дает возможность обслужить при наличии того же количества коек большее количество больных. Для советской медицины в целом и для П. в частности особенно характерны мероприятия, направленные на предупреждение болезней, на устранение профессиональных и бытовых вредностей, угрожающих нервно-психическому здоровью человека. В СССР, где неизмеримо повысилось благосостояние трудящихся, а труд стал счастьем и радостью, резко уменьшились заболеваемость и смертность, вместе с тем резко снизилась и нервно-психическая заболеваемость.
Большие сдвиги произошли в советской П. и в деле организации психиатрич. помощи. Общее количество коек сравнительно с довоенным временем значительно увеличилось. Сеть психиатрич. учреждений стала полнее, причем большое внимание уделяется окраинам, к-рые в царское время были почти лишены психиатрич. помощи. Но самое существенное заключается в том, что изменился весь облик психиатрических учреждений. Психиатрическая больница сейчас не мыслится без возможности пользоваться диагностическими лабораториями, без рентгена, без водолечебницы и электролечебницы. Растет сеть детских психиатрич. учреждений. Обращается внимание на развитие внебольничной помощи, к-рой раньше почти не было. Успеху дела способствует лучшая подготовка лечащего и ухаживающего персонала.
Лит.: Каннабих Ю., История психиатрии, Москва, 1929.
ПСИХИКА (от греч. psyche — душа), философский и естественно-научный термин, означающий свойство высокоорганизованной материи (животных и человека) в особенной форме отражать предметы и процессы окружающего объективного мира. Вопрос о сущности П. непосредственно связан с коренным философским вопросом об отношении мышления к бытию,духа к материи. Поэтому борьба двух основных противоположных линий в философии — материализма и идеализма — является основным фактором также и в развитии взглядов на П. — Гносеологические корни абсолютного идеалистического противопоставления материи и П. появляются еще в первобытном обществе в» связи с возникновением анимистических религиозных воззрений на природу (см. Анимизм). В процессе общественно-историч. развития отделение умственного труда от физического приводит к тому, что умственная деятельность, а значит и П. вообще, рассматривается идеалистами как особое начало, независимое и противоположное началу материальному и подчиняющее его себе. Впоследствии это воззрение на П. получает свою систематич. разработку в идеалистич. философии. Одновременно с разработкой вопроса о сущности П. идеализмом этот вопрос разрабатывался также и в материалистич. философии. Метафизический и вульгарный материализм, решая проблему П., упускал моменты качественного* своеобразия и активности психического, которые в преувеличенной и извращенной форма всячески подчеркивались идеалистич. философией. Вульгарные материалисты рассматривали П., мышление, как чисто физиологии, отправление организма.
В начале 18 в. в связи с задачами развития естествознания и широкого распространения эмпирии, методов исследования оформляется самостоятельная наука о П. — психология (см.), к-рая в лице передовых своих представителей переносит проблему П. на почву изучения конкретных фактов. Буржуазная эмпирии, психология, однако, не преодолела метафизич. противопоставления психического и материального и рассматривала П. как мир чисто субъективных явлений, непосредственно познаваемый только в самонаблюдении. Такой подход к П. неизбежно приводил к раздвоению конкретно-психологич. исследования на две линии, впоследствии составившие самостоятельные, противоположные друг другу, направления в психологии.
Одна из этих линий, материалистическая по своей тенденции, заключается в признании того, что предметом научного исследования могут служить лишь объективные, в последнем счете — чисто физиологии, процессы; связанные же с этими процессами явления собственно сознания, переживания и т. п. лишены какого бы то ни было собственного содержания и полностью сводятся к процессам в мозгу, функцией которого они являются. Противоположная этой — линия психологии, исследования, углубившая собой идеалистич. отрыв П. от ее материального субстрата, рассматривает психическое как совершенно особую духовную сферу, к-рая может служить лишь предметом непосредственного постижения и простого описания. Таким образом, буржуазная психология хотя и накопила огромный фактич. материал, все же не смогла выйти за пределы мистифицированных представлений о сущности П.
Только диалектический материализм Маркса и Энгельса дал единственно последовательноматериалистическую научную основу для учения о П., сделал впервые возможным развитие* подлинно научной психологии. Гносеологической основой этого учения о П. является теория отражения (см.), сущность к-рой Ленин выражает следующими словами: «Вне нас существуют вещи. Наши восприятия и пред став ле-
