марксизма по вопросу о задачах пролетариата в революции по отношению к государству» (Лени н, Соч., т. XXI, стр. 395).
Марксистско-ленинское учение о классовой борьбе уделяет особое внимание руководящей роли партии пролетариата. Революционная партия Р. к. является’его организатором, воспитателем и вождем. Роль передового борца за победу пролетарской революции, за диктатуру пролетариата, за победу социализма может выполнить только революционная партия, вооруженная марксистско-ленинской теорией. «Партия рабочего класса не может выполнить роли руководителя своего класса, ... организатора и руководителя пролетарской революции, если она не овладела передовой теорией рабочего движения, если она не овладела марксистско-ленинской теорией. — Сила марксистско-ленинской теории состоит в том, что она дает партии возможность ориентироваться в обстановке, понять внутреннюю связь окружающих событий, предвидеть ход событий и распознать не только то, как и куда развиваются события в настоящем, но и то, как и куда они должны развиваться в будущем. — Только партия, овладевшая марксистско-ленинской теорией, может двигаться вперед уверенно и вести рабочий класс вперед» (История ВКП(б). Под ред. Комиссии ЦК ВКП(б), 1938, стр. 339].
В новых исторических условиях борьбы рабочего класса, в эпоху империализма и пролетарских революций Ленин развивает марксизм дальше. Учение о партии вошло как один из основных элементов в теорию Ленина — Сталина. В противовес лидерам 2 — го Интернационала, принижавшим значение рабочих партий (предпарламентскими фракциями), Ленин и Сталин со всей остротой поставили вопрос (и практически его разрешили до конца) о создании рабочей партии нового типа в условиях периода новых революционных боев эпохи империализма и пролетарских революций, «новой партии, партии боевой, партии революционной, достаточно смелой для того, чтобы повести пролетариев на борьбу за власть, достаточно опытной для того, чтобы разобраться в сложных условиях революционной обстановки, и достаточно гибкой для того, чтобы обойти все и всякие подводные камни на пути к цели. — Без такой партии нечего и думать о свержении империализма, о завоевании диктатуры пролетариата» (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 изд., стр. 65).
Великая Октябрьская социалистич. революция, ее победа, организованная партией большевиков под руководством Ленина и Сталина, открыла новую эпоху всемирной истории — эпоху пролетарских революций, перехода от капитализма к коммунизму. Выполняя свою историч. миссию, Р. к. в СССР под руководством партии Ленина — Сталина, при поддержке трудящегося крестьянства, не только сверг власть буржуазии и помещиков, уничтожил капиталистич. строй, но и создал диктатуру Р. к., дал конкретную форму государственной власти, которую установил Р. к. после победы над эксплоататорскими классами. «Советская власть является новой формой государственной организации, принципиально отличной от старой, буржуазно-демократической и парламентарной формы, новым типом государства, приноровленным не к задачам эксплоатации и угнетения трудящихсямасс, а к задачам полного их освобождения от всякого гнета и эксплоатации, к задачам диктатуры пролетариата» (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 изд., стр. 33). В своей борьбе за коммунизм трудящиеся Советского Союза под руководством ленинско — сталинской партии опирались и опираются на великое учение своих гениальных вождей Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина и практически воплощают в жизнь теорию научного коммунизма.
С, Гольденберг.
111» Рабочий класс от возникновения до ленного переворота.
промыш Мануфактурный предпролетариат. Наемный труд был уже довольно хорошо известен античному миру, элементы наемного труда можно наблюдать даже в первые столетия Средневековья, но эти случаи применения наемного труда в докапиталистич. обществах не являются свидетельством существования в это время Р. к.: наемный труд не был господствующим и характерным общественно-производственным отношением и не выражал объективной тенденции экономического развития общества; некоторое количество лиц наемного труда было лишь вкраплено в систему производственных отношений наряду с основными производительными классами — рабами в древностц и крепостными крестьянами в феодальном, обществе. К тому же продажа своей рабочей силы редко составляла единственный источник существования трудящегося, а сочеталась обычно с ведением собственного карликового сельского хозяйства, или с занятием самостоятельным ремеслом, или с пользованием государственными и частными раздачами хлеба и денег, как в древнем Риме, или спорадически с приработком для беднейших слоев крестьянского и ремесленного населения. Встречающиеся, таким образом, в докапиталистической истории факты применения в том или ином хозяйстве наемного труда лежат вне истории Р. к., потому что последний возник только вместе с возникновением капиталистич. общества или, точнее, вместе с первыми ростками капиталистич. способа производства в недрах феодального общества. Датировать же возникновение капиталистич. производства, а вместе с тем и Р. к., можно довольно точно: «Хотя первые зачатки капиталистического производства, — говорит Маркс, — имели место уже в 14 и 15 столетиях в отдельных городах по Средиземному морю, тем не менее начало капиталистической эры относится лишь к 16 столетию» (Маркс, Капитал, т. I, 8 издание, 1936, стр. 614). В соответствии с этим тезисом Маркс, относя первое появление на исторической сцене Р. к. к 14 в., отмечает, однако, что до 16 в. он находился еще в зачаточном состоянии: «Класс наемных рабочих, возникший в последнюю половину 14 столетия, составлял тогда и в следующем столетии очень ничтожную часть народа» (М арке, там же, стр. 633). Исторической средой, из к-рой развился Р. к. и с к-рой он оставался тесно связанным в течение первых веков своего существования, было средневековое городское плебейство и крестьянская беднота. Первые капиталистич. предприятия, как крупные централизованные, так и мелкие ремесленные, иногда по внешности неотличимые от окружающих их чисто ремесленных мастерских, но уже подпавшие под ~ власть капитала, называются мануфактурой (см.).
