Страница:БСЭ-1 Том 63. Э - Электрофон (1933).pdf/192

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

31Ь

ЭКСПРЕССИОНИЗМ

Г. Кайзера, К. Чапека, Ю. О’Нейля и др. См.

Театр в СССР).

Лит.: В a b J., Die Chronik des deutschen Dramas, T. 4 u. 5, B., 1926; его же, Das Theater der Gegenwart, Lpz., 1928; Diebold B., Anarchie im Drama, 4 Aufl., B., 1928; Mac Gowan K. and Ione’s R. E., Continental Stagecraft, L., 1923; Фриче В., Западно-европейская литература 20 века в ее главнейших проявлениях, Москва — Ленинград, 1926.

Э. вкино наиболее полно проявился в'Германии («Кабинет д-ра Калигари», 1920, режиссер Р. Вин, и «Кабинет восковых фигур», 1923, режиссер П. Лени). Первый толчок к Э. в кино дал художник-декоратор. В «Раскольникове» Р. Вина Э. выявлен лишь в декоративном (и связанном с ним световом) оформлении. Свет дается пятнами, резкими штрихами. Мрачный световой контраст так же свойственен Э. в кино, как ему чуждо светлое ровное «американское» освещение кадра. Э. в. игре киноактера свойственны резкие, угловатые или, наоборот, замедленно-автоматические движения, необычные жесты и мимика. Для Э. в кино человек  — это или тень потустороннего или неодушевленный предмет. К. Фейдт дал законченную мистическую маску такого рода. В своем бегстве от реальности Э. в кино склонен к тематике кошмара, фатализма, трагической фантастики. Отсюда и возникают вса вышеуказанные особенности построения отдельных элементов экспрессионистского фильма.

Э. в кино не развернулся в большое направление, но оказал значительное влияние на киноискусство в целом, отразившись в ряде фильм пеэкспрессионистского стиля. С одной стороны, он привел к так наз. «абсолютному» фильму (Г. Рихтер, В. Рутман, Ф. Леже и др.), где линии, предметы и человеческое тело представляют равноценный  — материал для самодовлеющего показа. Следы этого подхода имеются уже в «Нибелунгах» (режиссер Ф. Ланг).

В советском кино экспрессионистские веяния отразились в старой работе ФЭКС («Шинель») и у режиссера А. Роома («Привидение, которое не возвращается»).рука) op. 18, 1923, основная идея к-рого выражена в следующих словах (текст также принадлежит Шёнбергу): «Бедный, ты ищешь земного счастья, имея в себе неземное!» (1 сцена, такты 16—19), далее  — «Ты стремишься схватить то, что ускользнет от тебя, едва ты им овладеешь, но что находится вместе с тем в тебе и вокруг тебя, где бы ты ни был» («Suchst zu packen, was dir nur entschlupfen kann, wenn du’s haltst, was aber in dir ist und um dich, wo du auch seist») (см. ниже — нотный пример).

Данный • пример показывает, что знаменитая «атональность», «неповторность» Шёнберга, как и все остальные «открытия»’ экспрессионистов', являются не повышением выразительности в музыке, как утверждает Шеринг ШЕНБЕРГ.'. Счастливая рука'

Лит.: Kurtz R.? Expressionismus und Film, В., 1926; Державин К., Конрад Фейдт, «Academia», Л., 1926; Пельше Р., Художественное течение в кино, «Советское искусство», № 7, 1927.]

Э. вмузыке — мелкобуржуазное музыкальное направление 20 в., наиболее ярко выявившееся в период послевоенного кризиса в Германии. Вожди этого движения  — Шёнберг, Гиндемит, Гауер, Габа, Кшенек и другие. Основной лозунг экспрессионистов  — «Прочь от природы»; они"хотят выйти за пределы чувственного восприятия и подняться до того, что лежит «за вещами». Э. пытается создать свой собственный музыкальный язык, к-рый не должен походить ни на какую музыку, существовавшую до сих пор: музыку вне лада (атональную), вне гармонии, мелодии и ритма в прежнем смысле слова, невзирая на протесты «непривыкшего слуха». Почти каждый экспрессионист имеет свой им открытый «стиль», к-рый понимают и признают лишь в узком кругу сторонников: Шёнберг изобрел «12  — ступенный метод композиции», Гауер свои «тропы», Габа — четвертитоновую музыку (см.) и т. д.

Эта «платформа» достаточно ярко показывает мировоззренческие основы Э.: мистику, перерастающую подчас в религиозные представления, крайний субъективизм, доходящий до чистого солипсизма. Глубоко показательно в этом отношении драматическое произведение Шёнберга . «Die gliickliche Hand» (Счастливая

(франц. expression — выразительность), а наоборот, обеднением ее идейного содержания, пустым формализмом. Мелкобуржуазно-реакционная сущность Э. является основой страстного отрицания его представителями «напыщенной», «слишком чувствительной для нашей эпохи» музыки поколения Вагнера и Рих. Штрауса. Э. «воюет против буржуазности средствами буржуазного же общества» (Ленин), и эта борьба принимает форму псевдореволюционного буржуазного анархизма.

Первые «экспрессионистские» произведения в музыке появляются незадолго до империалистской войны и во время ее; классическим периодом Э. является однако послевоенный кризис 1918—22. Всеобщий кризис капитализма отражается в глубоком пессимизме экспрессионистского стиля. В период относительной стабилизации капитализма, в связи с политической дифференциацией мелкой буржуазии, происходит дифференциация экспрессионистского лагеря, которая приводит к полному