Страница:БСЭ-1 Том 64. Электрофор - Эфедрин (1934).pdf/100

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

Лит.: в большинстве та же, что и для статей Банки, Кредит, Акционерные общества; кроме того: Ленин В. И., Империализм, как высшая стадия капитализма, т. XI, 3 изд., 1929; Маркс К., Капитал, т. III, ч. 1, 5 изд., М.—Л., 1930; Гильфердинг Р., Финансовый капитал, 6 издание; М.—Л., 1931; Коерреl W., Kapitalflucht, В., 1931; Liefmann R., Beteiligungs- und Finanzierungsgesellschaften, 4 Aufl., Jena, 1923; Гаyтpи P. Д., Деньги и кредит, M., 1930; Sattler Н., Die Effektenbanken, Leipzig, 1930; Beckerath H., Kapitalmarkt und Geldmarkt, Jena, 1916. Статистика эмиссий — см. журналы «Economist», «Annalist», «Wirtschaftsdienst».

3. Атлас.

ЭМИССИЯ ЭЛЕКТРОННАЯ, выбрасывание электронов с поверхности раскаленного тела. Э. э. быстро возрастает с температурой — быстрее, чем излучение света. Часто это явление называют термоионной эмиссией, обозначая словами Э. э. более широкое понятие, включающее Фотоэлектрический эффект (см.). Главное применение Э. э. представляет электронная, или катодная лампа. Э. э. является прекрасным подтверждением кинетической теории материи. Первое наблюдение Э. э. относится к 18 веку, в новейшее время на Э. э. впервые обратил внимание Эдисон.

ЭММАНЮЭЛЬ (Emmanuel), Морис (р. 1862), франц. композитор и музыковед. С 1909 — проф. по кафедре истории музыки в Парижской консерватории. Э. принадлежат: пантомима «Pierrot peintre», оперы: «Prométhée enchaîné» и «Salamine», a также ряд симфонических и пр. произведений. Э. — автор «Истории музыкальной речи» (Histoire de la langue musicale, 2 тт.), написанной в манере буржуазного «объективизма», критических работ о Дебюсси и С. Франке.

ЭММЕНТАЛЬ (Emmental), название средней части долины реки Большой Эммы (приток р. Аары), в Бернском кантоне Швейцарии, ок. 45 км в длину. В долине чередуются леса и богатые пастбища. Местный молочный скот известен своими высокими качествами. Развито сыроварение (эмментальский сыр).

ЭММЕР, вид пшеницы, называемый также полуполба и двузернянка (см.).

ЭММЕРИХ (Emmerich), город Рейнской пров. Пруссии, на прав. берегу Рейна, близ Нидерландской границы, на железной дороге Везель—Арнгем; 13.647 жителей (1925). Пароходная пристань, таможня. Производство маргарина, шоколада и др.

ЭММЕТ (Emmet), Роберт (1778—1803), ирландский политический деятель. Принимал участие в обществе Объединенных ирландцев (см. Ирландия). С 1800 вместе с братом Томасом работал на континенте над планом экспедиции в Ирландию при поддержке Франции. В октябре 1802 обсуждал этот вопрос с Бонапартом. 23 июля 1803 поднял неудачное восстание в Дублине, был схвачен, предан суду и повешен.

ЭММЕТРОПИЯ (от. греч. emmetros — мерный, умеренный и ops — глаз), наиболее совершенный в оптическом отношении вид рефракции глаза. Преломление света средами глаза таково, что фокус параллельных лучей приходится как раз на сетчатке; это дает возможность ясно видеть достаточно далекие предметы. Более близкие предметы эмметропический глаз видит ясно с помощью напряжения аккомодации (см. Глаз, Зрение).

ЭММОНИТ, или кальциостронцианит, минерал, разновидность стронцианита (SrCO3), отличающаяся большим содержанием углекислого кальция (СаСO3).

ЭМОДИН, C15H10O5, триокси-метилантрахинон; оранжевые иглы, темп. пл. 254—255°, легко растворим в горячих алкоголе и эфире. Растворим также в щелочах, причем дает вишнево-красное окрашивание. Свободный Э. встречается в различных видах ревеня, в коре Rhamnus Purshiana (каскара), в Rhamnus Frangula в виде глюкозида франгулина и т. д. Применяется как слабительное. Действие ревеня и каскары отчасти обусловливается присутствием Э.

ЭМОТИВНЫЕ РАССТРОЙСТВА, болезненные расстройства эмоций (см.). Об особых Э. р. приходится говорить условно: в каждом из относимых к ним явлений можно обнаружить участие нарушения и других сторон психики. Самыми яркими примерами Э. р. являются т. н. маниакальные и депрессивные состояния. Настроение маниакальных больных длительно окрашено радостными тонами, у депрессивных же характеризуется тоской. В том и другом случае болезненное изменение настроения является только частью симптомокомплекса общего возбуждения или угнетения.

С точки зрения физиологической обусловленности нередки случаи Э. р. при нарушениях функций желез внутренней секреции: увеличение содержания в крови выделяемого надпочечной железой адреналина обусловливает появление чувства страха, понижение секреции щитовидной железы вызывает оскудение эмоциональной жизни, а повышение — патологическую возбудимость и изменчивость эмоций и т. д. Органические заболевания головного мозга нередко являются причиной, с одной стороны, полной неспособности задерживать проявления эмоций, а с другой — быстрого забывания последних, благодаря чему больные начинают вести себя как дети, переходя от безудержной радости по поводу ничтожного удовольствия к горьким слезам из-за незначительной неприятности (слабодушие).

Лит. см. при статье Эмоции.

П. 3.

ЭМОЦИИ (от лат. motio — движение, волнение), понятие, обозначающее в современной психологии особый класс психологических процессов, первичной биологической функцией которых является регуляция поведения, выражающаяся в форме общеорганич. реакций, секреторных и двигательных — мимических и пантомимических (т. н. выразительных движений, см.). Теснейшая связь с инстинктами, к-рую Э. обнаруживают на низших ступенях своего развития, дает нек-рым авторам повод рассматривать Э. как одну из сторон инстинкта. Однако Э. в процессе своего развития у человека теряют эту свою первичную инстинктивную, непосредственно биологич. основу и вступают в сложные связи с высшими социально-формирующимися психологическими функциями. Так. обр. у человека главное содержание его эмоциональной жизни составляют высшие Э., к к-рым и относятся все т. н. социальные и интеллектуальные Э. По своему происхождению, содержанию и способу проявления Э. характеризуются рядом специфических закономерностей, выделяющих их в особую группу психологических процессов, рассмотрению которых посвящены многочисленные психологические теории.

Наиболее ранние воззрения на психологическую природу Э., выдвинутые древней классической философией, рассматривали Э. прежде всего как нек-рый вид деятельности познания, связывая состояния удовольствия или страдания с утверждением или отрицанием, с представлением о грядущем благе или бедствии (Аристотель, стоики). Воззрения на Э., типичные для греческой философии, стремившейся под-