Вотъ бѣлыя льдяности, дремлющій снѣгъ,
Утихнувшихъ водъ прекратившійся бѣгъ,
Радость безтрепетныхъ нѣгъ.
10 Вотъ маки кровавые, трижды жерло,
Желанье къ желанью, узывно-свѣтло,
Страстно такъ, красно, тепло.
Вотъ нѣжность, три круглыхъ жемчужныхъ щита,
Въ мерцаніяхъ дружныхъ вражда, красота,
15 Жаждутъ и страждутъ уста.
Вотъ три изумруда, сіяющій лугъ,
Три луга и бѣлыя птицы вокругъ,
Югъ восклицаютъ, на Югъ.
Вот белые льдяности, дремлющий снег,
Утихнувших вод прекратившийся бег,
Радость бестрепетных нег.
10 Вот маки кровавые, трижды жерло,
Желанье к желанью, узывно-светло,
Страстно так, красно, тепло.
Вот нежность, три круглых жемчужных щита,
В мерцаниях дружных вражда, красота,
15 Жаждут и страждут уста.
Вот три изумруда, сияющий луг,
Три луга и белые птицы вокруг,
Юг восклицают, на Юг.
Дикирій и трикирій[1],
Пять свѣчъ—до смерти съ нами.
Пока мы бродимъ въ мірѣ,
Нашъ путь—съ пятью свѣчами.
5 Конецъ, начало, Вѣчность,
О, троичность святая,
Начальная есть млечность,
И млечность—снѣжность Рая.
Съ одра встаетъ калѣка,
10 Ведетъ его дорога
Отъ Богочеловѣка
До Человѣкобога.
- ↑ Дикирий и трикирий — подсвечники для двух и трёх свечей, принадлежности архиерейского богослужения в Православной церкви. (прим. редактора Викитеки)
Дикирий и трикирий[1],
Пять свеч — до смерти с нами.
Пока мы бродим в мире,
Наш путь — с пятью свечами.
5 Конец, начало, Вечность,
О, троичность святая,
Начальная есть млечность,
И млечность — снежность Рая.
С одра встаёт калека,
10 Ведёт его дорога
От Богочеловека
До Человекобога.
- ↑ Дикирий и трикирий — подсвечники для двух и трёх свечей, принадлежности архиерейского богослужения в Православной церкви. (прим. редактора Викитеки)
