архитектура, эпиграфика, живопись, скульптура, мелкое и ремесленное искусство. Книга Кауфмана составлена толково, достаточно иллюстрирована, снабжена обильными библиографическими указаниями. Оба руководства, и Леклерка и Кауфмана, могут служить надежными справочными пособиями. Прежде, чем к ним обратиться, полезно прочитать небольшую книжку Ператэ (A. Pératé) „L'archéologie chrétienne“• (Пар. 1892, из Опечатка, правильно: сериисери „Bibliothèque“ Конта), или Лоури (W. Lowrie) „Christian art and archaeology“ (Лонд. 1903).
Для византийской археологии наука располагает двумя прекрасными, равноценными, пособиями. Английский ученый Дальтон (O. M. Dalton) в своей „Byzantine art and archaeology“ (Оксфорд 1911) дал исчерпывающий обзор византийских памятников, привлек огромную литературу предмета, в том числе и русскую, украсил изложение прекрасными снимками. В книге Дальтона порядок расположения материала систематический: район распространения памятников византийского искусства; памятники архитектуры, скульптуры (в том числе предметы из слоновой кости) и живописи (фрески, мозаики, миниатюры); эмали; предметы из драгоценных металлов; текстильное производство; предметы из глины и стекла; монеты и геммы и пр.; сверх всего этого отдельные главы посвящены византийской иконографии и орнаменту. Для всякого рода справок книга Дальтона — пособие незаменимое. Известный византинист Диль (Ch. Diehl) построил свое „Manuel d'art byzantin“ (Пар. 1910; из той же серии, что и руководства Канья—Шапо и Леклерка) на исторической канве. Изложив вопрос о происхождении и образовании византийского искусства, Диль дает его историю до средины XVI в., причем включает в свой обзор памятники как „большого“, так и „мелкого“ искусства. По полноте собранного материала, обилию литературных указаний (в том числе и постоянные ссылки на русскую литературу) и иллюстраций, книга Диля не уступает книге Дальтона, а по изяществу изложения и по легкости усвоения, пожалуй, превосходит ее[1]. Все же приступающему к занятиям византийской археологией полезно предварительно прочитать устаревшую, правда, небольшую книгу Байэ „Византийское искусство“ (перевод с франц., II. 1888).
Средневековая археология Франции подробно и обстоятельно рассмотрена в большом труде Анлара (C. Enlart) „Manuel d'archéologie française“ (Пар. 1902, сл.; из той же серии, что и руководство Канья—Шапо и Диля), где взят период от Меровингов до эпохи Возрождения[2], причем рассмотрены в I томе (в двух
