причина; она дѣйствуетъ, т.-е. она есть теперь положеніе, какъ ранѣе была предположеніемъ, того, что силѣ дана также видимость силы, положенію — также видимость положенія. То, что въ предположеніи было превоначальнымъ, въ причинности черезъ отношеніе къ другому становится тѣмъ, что оно есть въ себѣ; причина производитъ дѣйствіе и именно въ нѣкоторой другой субстанціи; поэтому она есть теперь сила въ отношеніи къ нѣкоторому другому; поэтому она является, какъ причина, но есть таковая лишь черезъ это явленіе. Къ пассивной субстанціи присоединяется дѣйствіе, вслѣдствіе котораго она является теперь также, какъ положеніе, 'но лишь въ немъ есть пассивная субстанція.
3. Но тутъ дано еще болѣе, чѣмъ только это явленіе, именно а) причина дѣйствуетъ на пассивную субстанцію, измѣняетъ ея опредѣленіе; но послѣднее есть положеніе, въ ней нѣтъ ничего другого, подлежащаго измѣненію, поэтому другое опредѣленіе, получаемое ею, есть опредѣленіе причинности; пассивная субстанція становится слѣдовательно причиною, силою и дѣятельностью. Ъ) Дѣйствіе полагается въ ней причиною; но положенное причиною есть сама тожественная себѣ въ дѣйствіи причина; оно есть эта причина, полагающая себя вмѣсто пассивной субстанціи. Равнымъ образомъ, что касается активной субстанціи, то а., дѣятельность есть переходъ причины въ дѣйствіе, въ ея другое, въ положеніе, и Ь., въ дѣйствіи обнаруживается причина, какъ то, что она есть, дѣйствіе тожественно причинѣ, не есть другое; такимъ образомъ, причина обнаруживаетъ въ дѣйствіи положеніе, какъ то, что она есть по существу. Такимъ образомъ, съ обѣихъ сторонъ, какъ со стороны тожественнаго, такъ и со стороны отрицательнаго отношенія другихъ къ ней, каждая становится противоположностью ея самой; но каждая становится этою противоположностью такъ, что другая, слѣдовательно также каждая, остается тожественною самой себѣ. Но оба отношенія, и тожественное, и отрицательное, суть одно и то же; субстанція тожественна самой себѣ лишь въ своемъ противоположеніи, и это составляетъ абсолютное тожество субстанцій, положенныхъ, какъ двѣ. Активная субстанція черезъ дѣйствіе, т.-е. поскольку она полагаетъ себя, какъ противоположность самой себѣ, которая есть вмѣстѣ съ тѣмъ снятіе ея предположеннаго инобытія, пассивной субстанція, обнаруживаетъ себя, какъ причина или первоначальная субстанціальность. Наоборотъ черезъ воздѣйствіе положеніе обнаруживается, какъ положеніе, отрицательное, какъ отрицательное, и тѣмъ самымъ пассивная субстанція, какъ относящаяся къ себѣ отрицательность; и причина въ этомъ другомъ себя самой просто совпадаетъ съ собою. Черезъ это положеніе предположенная или сущая въ себѣ первоначальность становится для себя; но это бытіе въ себѣ и для себя есть лишь потому, что это положеніе есть, равнымъ образомъ, снятіе предположеннаго, или что абсолютная субстанція лишь возвратилась къ себѣ самой изъ своего положенія и въ своемъ положеніи, и потому абсолютна. Это взаимодѣйствіе есть тѣмъ самымъ вновь снимающее себя явленіе, обнаруженіе видимости причинности, въ которой причина есть причина потому, что оно есть видимость. Эта безконечная рефлексія въ себѣ саму, вслѣдствіе
причина; она действует, т. е. она есть теперь положение, как ранее была предположением, того, что силе дана также видимость силы, положению — также видимость положения. То, что в предположении было превоначальным, в причинности через отношение к другому становится тем, что оно есть в себе; причина производит действие и именно в некоторой другой субстанции; поэтому она есть теперь сила в отношении к некоторому другому; поэтому она является, как причина, но есть таковая лишь через это явление. К пассивной субстанции присоединяется действие, вследствие которого она является теперь также, как положение, 'но лишь в нём есть пассивная субстанция.
3. Но тут дано еще более, чем только это явление, именно а) причина действует на пассивную субстанцию, изменяет её определение; но последнее есть положение, в ней нет ничего другого, подлежащего изменению, поэтому другое определение, получаемое ею, есть определение причинности; пассивная субстанция становится следовательно причиною, силою и деятельностью. Ъ) Действие полагается в ней причиною; но положенное причиною есть сама тожественная себе в действии причина; оно есть эта причина, полагающая себя вместо пассивной субстанции. Равным образом, что касается активной субстанции, то а., деятельность есть переход причины в действие, в её другое, в положение, и Ь., в действии обнаруживается причина, как то, что она есть, действие тожественно причине, не есть другое; таким образом, причина обнаруживает в действии положение, как то, что она есть по существу. Таким образом, с обеих сторон, как со стороны тожественного, так и со стороны отрицательного отношения других к ней, каждая становится противоположностью её самой; но каждая становится этою противоположностью так, что другая, следовательно также каждая, остается тожественною самой себе. Но оба отношения, и тожественное, и отрицательное, суть одно и то же; субстанция тожественна самой себе лишь в своем противоположении, и это составляет абсолютное тожество субстанций, положенных, как две. Активная субстанция через действие, т. е. поскольку она полагает себя, как противоположность самой себе, которая есть вместе с тем снятие её предположенного инобытия, пассивной субстанция, обнаруживает себя, как причина или первоначальная субстанциальность. Наоборот через воздействие положение обнаруживается, как положение, отрицательное, как отрицательное, и тем самым пассивная субстанция, как относящаяся к себе отрицательность; и причина в этом другом себя самой просто совпадает с собою. Через это положение предположенная или сущая в себе первоначальность становится для себя; но это бытие в себе и для себя есть лишь потому, что это положение есть, равным образом, снятие предположенного, или что абсолютная субстанция лишь возвратилась к себе самой из своего положения и в своем положении, и потому абсолютна. Это взаимодействие есть тем самым вновь снимающее себя явление, обнаружение видимости причинности, в которой причина есть причина потому, что оно есть видимость. Эта бесконечная рефлексия в себе саму, вследствие
