Страница:Горячкин, Ф. Т. Первый русский фашист Петр Аркадьевич Столыпин (1928).pdf/26

ральнѣе, потому что исходятъ прямо изъ организма народа нашего, а не лакейски-безличная пересадка съ Запада. Теперь я, конечно, не могу объ этомъ распространиться, ну хоть потому одному, что и безъ того статья длинна вышла. Кстати, вспомните: что такое и чѣмъ такимъ стремилась быть древняя Христіанская Церковь? Началась она сейчасъ же послѣ Христа, всего съ нѣсколькихъ человѣкъ, и тотчасъ, чуть не въ первые дни послѣ Христа, устремилась отыскивать свою „гражданскую формулу“, всю основанную на нравственной надеждѣ утоленія духа по началамъ личнаго самосовершенствованія. Начались Христіанскія обшины—Церкви, затѣмъ быстро начала созидаться новая, неслыханная дотолѣ національность—всебратская, всечеловѣческая, въ формѣ общей вселенской Церкви. Но она была гонима, идеалъ созидался подъ землею, а надъ нимъ, поверхъ земли, тоже созидалось огромное зданіе, громадный муравейникъ—древняя Римская Имперія, тоже являвшаяся какъ-бы идеаломъ и исходомъ нравственныхъ стремленій всего древняго міра: являлся человѣкобогъ. Имперія сама воплощалась какъ религіозная идея, дающая въ себѣ и собой исходъ всѣмъ нравственнымъ стремленіямъ всего древняго міра. Но муравейникъ не заключился, онъ былъ подкопанъ Церковью. Произошло столкновеніе двухъ самыхъ противуположныхь идей, которыя только могли существовать на землѣ: человѣкобогъ встрѣтилъ Богочеловѣка, Аполлонъ Бельведерскій Христа. Явился компромиссъ Имперія приняла Христіан-