ханная дотолѣ національность, всебратская, всечеловѣческая, въ формѣ общей вселенской Церкви.
И, кромѣ того, съ Евангельскимъ Словомъ любви и всепрощенія образовали первое общество взаимопомощи на взаимной любви. Церковь не отрицаетъ жизни, а лишь боится грѣха въ жизни и стремится къ тому, чтобы всю общественную жизнь преобразовать и освятить. Вотъ-ея задача! И въ частности, Церковь освящаеть и всю экономическую сторону общественной жизни. Первые апостолы Христа создали и для нея спеціальную должность діаконовъ, изъ которыхъ многіе за свое доброе служеніе признаются святыми.
Какъ видите, экономическая сторона церковной жизни—эта забота о трапезахъ—была въ церкви какъ бы фактическимъ осуществленіемъ долга и чувства любви къ ближнему. Такимъ образомъ, въ церковномъ хозяйствѣ и экономическая сторона жизни получила высшее нравственное освященіе.
Да, и у Христа Спасителя нашего, для сбора денегъ пожертвованныхь и своевременной подачи матерьяльной помощи нуждающимся, былъ своего рода запасный денежный банкъ въ дорожномъ ящикѣ, и кассиром оказался, какъ обыкновенный жадный саддукей, воръ Іуда, который навѣрное мечталъ, какъ все еврейство до сихь поръ еще мечтаетъ, что онь непремѣнно будетъ при своемъ земномъ мессіи—владыкѣ-Царѣ, министромъ финансовъ. Но когда узналь, что Мессія Христосъ не оть міра сего: вот глав-
