Перейти к содержанию

Страница:Исаченко. Гражданский процесс. Т. I (1909).pdf/635

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
611
Ст. 275.


посему, коль скоро ответчику послан вызов, то до истечении срока на явку суд не имеет права прекратить дело по односторонней просьбе истца и председательствующий не может внести в заседание такое ходатайство прежде, чем ответчику не будет вручена копия этого нового ходатайства, если невручение ее по истечении означенного срока сделается невозможным по вине самого ответчика, как, например, в том случае, когда он к назначенному сроку не явится и не укажет адреса, по которому должны быть доставляемы ему все поступающие в суд бумаги. В этом случае, конечно, от истца не может быть отнято право требовать как разрешения, так и прекращения предъявленного им иска, так как такое право предоставлено ему самим законом (ст. 4). Если же тут прекращение дела окажется невыгодным ответчику, то в этой невыгоде он уже должен будет обвинить только самого себя — почему своевременно не явился в суд и не принял надлежащих мер для ограждения своих интересов.

Кто должен быть вызван к суду.IV. Засим мы должны заметить, что к суду должен быть вызван сам ответчик, и ни в каком случае вызов не может быть послан его поверенному, хотя бы суду и было представлено несомненное доказательство о том, что такой-то действительно состоит поверенным ответчика. Выше (IV объясн. 257 ст.) мы указали основания этого положения и потому не приводим их здесь.

В исках к нескольким лицам вызваются все.V. Далее: несомненно то, что в исках, предъявляемых к нескольким ответчикам, вызваны должны быть все они без исключения (303 ст.).

Вызов церковного причта и монахов.При этом сенат указывает, что в случае вызова в суд, в качестве стороны, или свидетелей, всей монастырской братии или всего церковного причта, вызов должен быть сделан столь заблаговременно, чтобы епархиальное начальство имело возможность поручить наблюдение за их обителями и церквами другим лицам (78 № 250). В другом решении (78 № 52) указывается на то, что духовных и монашествующих не следует вызывать к суду в те дни и часы, когда ими по своему званию исполняется церковное богослужение; а в первую и последнюю недели великого поста они вовсе освобождаются от призыва в суд. По поводу этих указаний следует заметить, что

39*