Страница:Исторические этюды русской жизни. Том 3. Язвы Петербурга (1886).djvu/402

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

лицѣ не обходится безъ мелодраматическихъ сценъ такого, сдѣлавшагося стереотипнымъ, содержанія: въ торжественную минуту вѣнчанія въ церкви является изъ публики жертва измѣны женихъ, нерѣдко въ сопровожденіи благопріобрѣтеннаго отъ него потомства, публично изобличаетъ его въ сожительствѣ съ нею съ приплодомъ, свидѣтельствуетъ, что онъ далъ ей обѣщаніе жениться, и, въ силу этихъ уликъ, требуетъ отмѣны обряда бракосочетанія. Нѣкоторыя находчивыя жертвы этого сорта успѣваютъ такимъ путемъ расторгнуть готовый заключиться бракъ, но успѣваютъ-ли возвратить себѣ измѣнившихъ имъ возлюбленныхъ—конечно, очень сомнительно, да, кажется, не этого онѣ и добиваются, какъ показываетъ практика. Натуры пылкаго темперамента, съ драматическими наклонностями, довольствуются въ такихъ случаяхъ лишь чувствомъ удовлетворенной мести; болѣе-же разсудительныя и основательныя имѣютъ цѣлью благопріобрѣсть отъ «измѣнника» малую толику «дѣтишкамъ на молочишко», заставивъ его такъ или иначе откупиться отъ непріятной, постыдной помѣхи къ законному браку съ дѣвицею изъ «честнаго» семейства. Бо̀льшею частью, эти маленькія драмы такъ и устраиваются къ общему удовольствію. Говорятъ, впрочемъ, что тутъ бываютъ опыты и голаго шантажа съ корыстной цѣлью. Во всякомъ случаѣ, въ газетахъ какъ-то писали, что, въ виду частаго повторенія подобныхъ скандалезныхъ притязаній къ женихамъ, многіе изъ сихъ послѣднихъ «стали опасаться вѣнчанія въ приходскихъ общедоступныхъ церквахъ, предпочитая совершать эти церемоніи въ церквахъ домовыхъ, куда публика допускается къ обряду только лишь по билетамъ»…

Интересная черта нравовъ! Разумѣется, случаи шантажа возможны, но ужь, конечно, женихи, предусмотрительно заботящіеся о благополучномъ совершеніи своего бракосочетанія «при закрытыхъ дверяхъ», имѣютъ въ глубинѣ души основаніе бояться предъявленія имъ нелѣпой, безстыдной претензіи въ столь патетическій для нихъ моментъ. Такого сорта приключенія чуть-чуть приподымаютъ занавѣсъ надъ безбрежной областью царящаго въ петербургскомъ обществѣ многообразнаго прелюбодѣянія, давая лишь отдаленное понятіе о его свойствахъ и размѣрахъ. Беззаконное, внѣбрачное сожительство половъ—дѣло самое заурядное въ Петербургѣ, дѣло вошедшее въ обычай и въ такой мѣрѣ вкоренившееся, что съ нимъ


Тот же текст в современной орфографии

лице не обходится без мелодраматических сцен такого, сделавшегося стереотипным, содержания: в торжественную минуту венчания в церкви является из публики жертва измены жениха, нередко в сопровождении благоприобретенного от него потомства, публично изобличает его в сожительстве с нею с приплодом, свидетельствует, что он дал ей обещание жениться, и, в силу этих улик, требует отмены обряда бракосочетания. Некоторые находчивые жертвы этого сорта успевают таким путем расторгнуть готовый заключиться брак, но успевают ли возвратить себе изменивших им возлюбленных — конечно, очень сомнительно, да, кажется, не этого они и добиваются, как показывает практика. Натуры пылкого темперамента, с драматическими наклонностями, довольствуются в таких случаях лишь чувством удовлетворенной мести; более же рассудительные и основательные имеют целью благоприобресть от «изменника» малую толику «детишкам на молочишко», заставив его так или иначе откупиться от неприятной, постыдной помехи к законному браку с девицею из «честного» семейства. Большею частью, эти маленькие драмы так и устраиваются к общему удовольствию. Говорят, впрочем, что тут бывают опыты и голого шантажа с корыстной целью. Во всяком случае, в газетах как-то писали, что, ввиду частого повторения подобных скандалезных притязаний к женихам, многие из сих последних «стали опасаться венчания в приходских общедоступных церквах, предпочитая совершать эти церемонии в церквах домовых, куда публика допускается к обряду только лишь по билетам»…

Интересная черта нравов! Разумеется, случаи шантажа возможны, но уж, конечно, женихи, предусмотрительно заботящиеся о благополучном совершении своего бракосочетания «при закрытых дверях», имеют в глубине души основание бояться предъявления им нелепой, бесстыдной претензии в столь патетический для них момент. Такого сорта приключения чуть-чуть приподымают занавес над безбрежной областью царящего в петербургском обществе многообразного прелюбодеяния, давая лишь отдаленное понятие о его свойствах и размерах. Беззаконное, внебрачное сожительство полов — дело самое заурядное в Петербурге, дело вошедшее в обычай и в такой мере вкоренившееся, что с ним