что ограниченность и скудость матеріальныхъ средствъ безусловно служатъ главнымъ возбудительнымъ факторомъ въ развитіи безнравственности и преступленій, въ поджиганіи человѣческой воли къ нарушенію личныхъ и имущественныхъ правъ ближняго.
Наши поселяне, какъ извѣстно, очень бѣдны, говоря вообще, особенно сравнительно съ горожанами. Между тѣмъ, судебная статистика и наблюденія изучающихъ народъ изслѣдователей показываютъ, что наша деревня, не смотря на ея безъисходную бѣдноту, на постигающія ее такъ часто многія невзгоды, о гнетѣ которыхъ горожане и понятія не имѣютъ, гораздо нравственнѣе, цѣлостнѣе и честнѣе города и, сравнительно съ нимъ, выдѣляетъ гораздо меньшій процентъ преступниковъ. Въ то же время мы чуть не каждый день видимъ, что никакое, повидимому, блестящее общественное положеніе, никакое богатство не исключаютъ въ людяхъ инстинктовъ хищности и звѣрства, выражающихся нерѣдко въ формѣ возмутительнѣйшихъ преступленій, и, вообще, не дѣлаютъ людей выше и нравственнѣе, а—напротивъ—часто деморализуютъ ихъ.
Въ этомъ отношеніи, «бѣдность», взятая безусловно,—пустой терминъ, ровно ничего не выражающій. Опредѣленіе степени бѣдности и крайности мыслимо только при сопоставленіи и сравненіи съ уровнемъ потребностей данной личности и данной среды. Это въ особенности слѣдуетъ принять во вниманіе при изслѣдованіи петербургскаго пауперизма, такъ какъ, быть можетъ, ни въ одной изъ европейскихъ столицъ нѣтъ такого разительнаго различія въ степеняхъ культурности, въ уровнѣ потребностей и въ распредѣленіи богатствъ, какое замѣчается въ пестрой массѣ петербургскаго населенія, въ средѣ котораго огромное множество людей довольствуется наименьшею долею матеріальнаго благосостоянія, наряду съ сибаритами, надѣленными лукулловскимъ аппетитомъ и безграничной прихотливостью.
Вопросъ, слѣдовательно, долженъ быть поставленъ нѣсколько иначе, нежели привыкли его ставить моралисты. Безспорно, что бѣдность, въ смыслѣ положительнаго «неимѣнія средствъ къ пропитанію», въ смыслѣ круглаго лишенія на спросъ потребностей первой необходимости, должна быть принята во вниманіе, какъ одинъ изъ факторовъ, образующихъ «подать преступленію»; но, понятая въ такомъ смыслѣ, она слишкомъ спеціализируется и перестаетъ занимать господствующее значеніе въ области разсматриваемыхъ явленій.
что ограниченность и скудость материальных средств безусловно служат главным возбудительным фактором в развитии безнравственности и преступлений, в поджигании человеческой воли к нарушению личных и имущественных прав ближнего.
Наши поселяне, как известно, очень бедны, говоря вообще, особенно сравнительно с горожанами. Между тем, судебная статистика и наблюдения изучающих народ исследователей показывают, что наша деревня, несмотря на её безысходную бедноту, на постигающие её так часто многие невзгоды, о гнете которых горожане и понятия не имеют, гораздо нравственнее, целостнее и честнее города и, сравнительно с ним, выделяет гораздо меньший процент преступников. В то же время мы чуть не каждый день видим, что никакое, по-видимому, блестящее общественное положение, никакое богатство не исключают в людях инстинктов хищности и зверства, выражающихся нередко в форме возмутительнейших преступлений, и, вообще, не делают людей выше и нравственнее, а — напротив — часто деморализуют их.
В этом отношении, «бедность», взятая безусловно, — пустой термин, ровно ничего не выражающий. Определение степени бедности и крайности мыслимо только при сопоставлении и сравнении с уровнем потребностей данной личности и данной среды. Это в особенности следует принять во внимание при исследовании петербургского пауперизма, так как, быть может, ни в одной из европейских столиц нет такого разительного различия в степенях культурности, в уровне потребностей и в распределении богатств, какое замечается в пестрой массе петербургского населения, в среде которого огромное множество людей довольствуется наименьшею долею материального благосостояния, наряду с сибаритами, наделенными лукулловским аппетитом и безграничной прихотливостью.
Вопрос, следовательно, должен быть поставлен несколько иначе, нежели привыкли его ставить моралисты. Бесспорно, что бедность, в смысле положительного «неимения средств к пропитанию», в смысле круглого лишения на спрос потребностей первой необходимости, должна быть принята во внимание, как один из факторов, образующих «подать преступлению»; но, понятая в таком смысле, она слишком специализируется и перестает занимать господствующее значение в области рассматриваемых явлений.
