скiй. Ядвига, питая страсть къ другому, не соглашалась быть его женою; но духовенство, по повелѣнію Папы[1], разрѣшило ее отъ данной клятвы Вильгельму Герцогу Австрійскому; тогда Ядвига объявила, что она боится выдти за язычника; но послы отвѣчали ей: "что Ягайло съ другими своими братьями, родившійся отъ матери Христіанки, еще съ малолѣтства утвержденъ въ Православной вѣрѣ и досель не оставляетъ сердечнаго расположения къ ней"[2]. Не только Ядвига, но и всѣ въ Польшѣ считали Ягайлу язычникомъ, потому что онъ не былъ Р. Католикомъ. Мнѣніе это было тогда общее; ибо, какъ говоритъ Ксендзъ Островский[3]: „еще въ то время Латинская церковь не разрѣшила сомнѣнія на счетъ святости крещенія по Греческому обряду, и по этому Православныхъ, соглашавшихся принять Латинскую вѣру, вторично крестили, и только Пана Александръ VI уничтожилъ это обыкновеніе, признавъ крещение по Греческому обряду, на основании постановленій Флорентійскаго собора, дѣйствительнымъ.“ Этоже мнѣніе подтверждаетъ Польскій Историкъ Денисъ Зубрицкій[4] присовокупляя, что Латинское крещение расторгало даже преж-
- ↑ Зубрицкiй, 194.
- ↑ Кромеръ, 1767 г. 407.
- ↑ Dzieje i Prava Kosciola Polskiego, II, 429
- ↑ Авторъ: "drukarniach Slowiano-Russkich w Galicii, Kroniki miasta Lwowa, rysu Historyi narodu Ruskiego w Galieyi i hierarchii cerkiewnej w temže krolewstwie." См. объ немь Войцицкаго Hist. Lit. Pol. IV., 484. Въ П. В. Л. стр. 280.
