торыми и питались. Хотя, по правиламъ секты, галлы непремѣнно должны были быть скопцами, однако же въ числѣ ихъ было очень много и не таковыхъ, предававшихся отчаянному распутству. Впрочемъ, эти древнiе бѣгуны (даже и тѣ, которые были оскоплены) не отличались строгостью правилъ и вслѣдствiе органическаго изуродованiя, лишенные возможности предаваться одному пороку, они вознаграждали себя другимъ — пьянствомъ. Наконецъ самое свое имя корбинатовъ они замѣнили именами: агидiевъ, агиртовъ и метрагиртовъ или скитальцевъ Матери. Эту касту можно назвать древнѣйшемъ, если не первымъ, тайнымъ обществомъ, родоначальникомъ всѣхъ послѣдующихъ. Призваная единственнымъ своимъ божетсвомъ землю или Цибеллу, корбинаты въ лицѣ богини боготворяли природу и не признавали иныхъ — кромѣ ея, законовъ
Рея или Рейя была вторымъ воплощенiемъ той же Цибеллы, подъ этимъ именемъ обожаемой на островѣ Критѣ. Ее олицетворяли въ видѣ дряхлой старухи и называдм прародительницею боговъ. Изъ Фригiи поколенiе Реѣ перешло въ Самоѳракiю, затѣмъ на Киклады и на Спорады. Въ 207 г. до Р. Х. служенiе ей было введено и въ Римѣ. Такимъ образомъ одновременно, одному и тому же божеству только подъ разными именами поклонялись во Фригiи и на островѣ Критѣ; затѣмь въ понятiяхъ древнихъ — Цибелла супруга Урана и Рея — супруга Сатурна слились въ одно лице.
Отъ Хрона или Сатурна, Рея родила: Плутона, Нептуна, Юпитера, Юнову, Веста и Цереру. Титаны уступили Хрону владычество надъ землею съ тѣмъ условiемъ, чтобы онъ убивалъ дѣтей своихъ можескаго пола и Хронъ, соблюдая условiе, съѣдалъ новорожденныхъ, не только мальчиковъ, но и девочекъ (алегорическiй смыслъ: люди, дѣти времени, имъ же и пожираются).
Будучи беременна въ седьмой разъ (Юпитеромъ) Рея, желая спасти будущаго ребенка, по разрѣшенiи своемъ и по сокрытiи младенца, принесла Хрону камень, завернутый въ пеленки, и онъ тотчасъ же его проглотиилъ, но почувствовавъ на желудкѣ необыкновенную тяжесть выпилъ рвотнаго приготовленнаго ему Митидою... Вслѣдствiе дѣйствiя лекарства онъ извергъ изъ себя со рвотою всѣхъ дѣтей прежде имъ проглоченныхъ, а съ ними и
